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| 读《周易》札记(连载之十三) | |||||
| 《周易》探讨天地之道和人道(2) | |||||
作者:唐伯燕 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2006-1-11 ![]() |
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上经 30 卦,联象成文: 天地之道,当天地之初,为混沌朦胧之状,是一个大气团,气体旋转流动颠倒交换,变化不已,久则产生清轻气质,和凝重气质,其轻清者上升飞扬为天,凝重者下降流淌而为地,则天地成焉,乾坤之位定矣,清轻者光明,光明之极而为阳,凝重者固结,地表固结,地心溶动,固结之极乃为阴,阴阳之道乃成。阳物轻扬而为风雷气候之变化,阴物凝重而为河川山岳之形成,地得河川之滋润,生物得以生长,山似雷电交加则火山进发,因而地隆则为高原险峰,地动则为地震,天动则为云系(例如太阳系银河系……等),天止则为日星(例如恒星、行星 …… 等),风雷相依是为天理,山泽相依是为地理,故此天道成而相依日、月,地道成而相依水火,若无天地人将焉附,则无可依存,若无水火,无可生长。 我的看法,这是一篇保存得最早的研究天地之道的象意文章,虽很粗糙,某些说法不一定科学,在三千多年前的商殷末期,能有如此推理认识很难能可贵了,成为后世研究天文地理的原始文献,看来人类早在奴隶社会时期就对天地之形成,有了探索的欲望,至今仍热衷不衰。 (二)下经 34 卦探讨为人之道
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| 文章录入:yihun 责任编辑:yihun | |||||
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