您现在的位置:易魂网>> 易学论谈>>正文内容

黄老师就是一幅八卦图

 

 沈阳学习归来,不再象外无词、卦外无话,更重要的是通过老师的言传身教思想意识得到较大的改变,对人对事皆试着从阴阳视角去审视看待,不再埋怨他人、他事,也不再孤芳自赏、妄自菲薄,逐渐由“小我”走向“大我”。每当学习受阻生活受措之时常常回想老师洒脱超凡的气度,耳边响起老师句句真音的教诲,入耳入心,顿感信心倍增、精神十足。《福音》是老师在开班前一天晚上和同学们见面的闲聊内容,看似拉家常式的聊侃,但已道出学习、工作、为人处事之真谛。这只是老师传道、授业、解惑之冰山一角,但足以映射出老师的大智大慧、大慈大悲与大仁大爱。再读《福音》感概万千。

一、学易为易者要有坚定的政治方向,善于学习和领会党和国家的各项方针政策,恩师不仅这样说也这样做了,他把“维护国家的统一、维护民族的团结、维护社会的稳定、维护家庭的和睦”作为易魂学员的道德标准,以科学发展观指导自己研易用易。在为某企业进行环境调理中就直接用具有强烈时代感的“科学发展观”取代陈旧落后的企业口号标语(见易魂网930日文章“精义入微调风水  人间正道是沧桑 )。若我们两耳不闻窗外事,一心只读《易经》书,不学习党的大政方针,不了解我国特定的政治环境,势必形成闭门造车,难以长进,由于不懂世事,甚至遭来灭身之祸。部分易友不了解中国特色的社会主义政治,为了炫耀自己所掌握的一招一法而干涉政坛,傍大官为其服务,当其傀儡,把自己的生命捆绑在他人身上,束缚自我身心自由,悲也。

八卦象数预测法上测天下测地无所不能,但就有易友为了显示自己高招的预测本领,大写文章称其通过人名可以预知人的寿元定数,并罗列了许多对已故政治人物的准确预测加以论证,以招揽顾客。不知此举已把自己置身于“上九”的危险之地,你既然能通过人名铁断他人寿元,同样可知当今政坛风云人物的吉凶祸福,其处境可想而知。我国古代圣皇们都只敢称“九五”之尊,学易者更应明白一阳爻高高居上的《山地剥》卦䷖,一阳难敌众阴,即将剥落,这可是归山入土之象啊。站得越高摔得越重这是童叟皆知的道理。《易经》能够推算出人的生死之期这无可厚非,但没有哪位求测者是真心想知道自己死期的,如果知道明年必死无疑,那今年的365天必将忧心肿肿,惶惶不可终日。

八卦象数预测法不仅能预测世间人事,更能化灾解难,但并非所有灾难都可化解,诸如杀人越货、贪污受贿、欺师灭祖大逆不道者,其行为理应受到道德的谴责和法律的制裁,若为了赚钱而强行予以化解,则违背阴阳之理,破坏阴阳平稳,替天行道变成逆天行道,同样是不懂政治的表现。

“识时务者为杰”告诉我们要懂政治,政治是统帅,思想是灵魂,并不是让我们拿政治口号作护身符来标榜自己,而是让我们知大体、识大局,方可在纷繁复杂的社会上生存,因为我们的一切行为活动都是在特定的时空进行,只有认清当前的社会形势,才能更好地发挥我们的聪明才智。孙悟空在太上老君的八卦炉上炼就七十二般变化的功夫,终究逃脱不了如来佛的手掌,这手掌就是社会政治环境。

二、准确定位《易经》,曾几何时,人们喜欢把任何东西都贴上“科学”的标签,练气功者曰科学气功、街头算命者曰科学算命……我们易学工作者也喜欢用科学来标榜自己,似乎冠以“科学”二字就可堂而皇之地强迫国家承认,给其颁布法律法规,授以职称爵位。不知任何事物皆有阴阳,科学也有伪科学。中国受长达二千多年封建文化思想的影响根深蒂固,《易经》也曾列为封建迷信之列,研习《易经》能有今天宽松的环境已难能可贵,不应对国家对政府得寸进尺,我们应好好珍惜现今社会难得的易学宽松环境。实际上文化比科学的范畴更广更大,华夏五千年的文化源远流长,而科学是近代列强入侵我东方大国之后,康有为梁启超师生为探索救国救民掀起的戊戌变法运动中提出来的。黄老师说“易经是文化不是科学。”我们是学习研究中国优秀传统文化,不是搞中国传统科学,这也找到学习研究《易经》的有力支撑,因为国家一直在提倡发扬中国传统文化,我们又何须硬把《易经》说成科学,搬起石头砸自己的脚。不少初学者都会遭到来自周围人的不理解,甚至指责、批判、打击,我们都据理力争围绕科学与迷信进行辩解,准确把易经定义为文化,就无须再费口舌了。

三、认真学习,努力在基础知识上下功夫。黄鉴老师所悟创的《八卦象数预测法》虽一看就懂、一学就会,但要达到精、达到开悟通神,必须努力在基础知识上下功夫,悟通悟透八卦图,通过对八卦图的进一步认识,我发现八卦图真是涵盖宇宙万事万物。老师也都是依据八卦图进行风水调理的。若急功近利掌握一点小技小法就开预测馆疲于赚钱,虽可积累实践经验,但浪费了宝贵的学习时间,得不偿失,老师说“不要想着今年赚多少钱,要想着明年赚多大的钱。”用通俗易懂的语言告诫我们要打牢基础。万丈高楼平地起,基础知识对于任何一门学科的学习都是尤为重要的。同时还要学以致用,把所掌握的易学知识用于指导自身并逐渐改善自己的经济生活,享受现代文明成果,方可愉悦人生,树立新时代易学者的新形象。造福社会的前提是先搞好自己、指导好自家,一副穷酸相表明没有用易学指导好自身,怎能取得他人信任,又怎能帮助他人趋吉避凶,化灾解难的。闲聊中老师传授了用金钱树、发财树等增财布局秘法,我就拼命地加强西北乾位的布局,再读《福音》时我意识到不能顾此失彼,应当是五行流通气场流转才为吉,按照五行生克制化律,乾卦过旺必泄艮☶、坤☷之气,也克震☳(长子)、巽☴(长女),对小孩不利,因此我有意识的增加震☳巽☴等卦位的卦气。

四、老师说“世上没有没用的知识,只有不会用的知识。”要求我们努力学习,博览群书,不断充实自己的科学文化知识与社会生活知识,也只有这样才能学好学活《易魂》,在起卦断卦与风水调理中才能灵活自如、得心应手。老师的风水调理立竿见影,给万千病患者送去温暖与健康,挽救不少频临破产倒闭的企业,迎得人们广泛欢迎与称赞,这是老师巧妙地把《易经》文化与企业文化相结合,是老师博学多才,广闻博见、识透阴阳、万化于心的结果。老师以孔圣人为榜样,溶儒道释为一体,广泛涉猎政史地理化生多学科知识,并且对企业管理、金融管理、人文科学与自然科学有独到的见解,老师就象一张八卦图,包罗万象。

五、老师幽默风趣地举了一个吃饭的例子,告诉我们“生活处处皆阴阳,”只是“百姓日用而不知”。吃食物过多引起消化不良,胡作非为导致灾祸连连,生活中物不得其位,人不得其所将阻碍五行气场流通从而影响人、事的不测变化……因此,学易者要做生活的学习者,学好阴阳用好阴阳。

此外,学易者还需具有高尚的道理品质按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”二十字基本道德规范严格要求自己。当今学易者多如牛毛,而大开悟大通神得大道者凤毛麟角,答案在于重功轻德。老师为了弘扬祖国优秀传统文化,默默耕耘,甚至抱病伏案疾书,以大慈大悲、大仁大爱之心普度众生,功德圆满。

老师的讲话似一种高山流水般的声音,令人心旷神怡,似来自天簌的福音,震荡着我被世俗埋没多年的“心”。“假传万卷书,真传一句话。”老师的讲话句句真音,字字真金。按照商品经济“一字千金”的规则论,我们都是富有的幸运儿,因为我们有缘认识《易魂》,因为我们有缘认识黄鉴老师。《易魂》是中国文化花丛中一朵灿烂的鲜花,让这朵鲜花开得更加鲜艳夺目、更加璀璨吧。

 

                     云南文山   蒙远生  学号290806   

                                                        2009-11-25


【字体: 】【收藏】【打印文章】【查看评论

相关文章

    没有相关内容