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论“道”

 

前天,我和朋友们在茶馆品茶,闲聊中,谈到了老子所讲的“道”,就“道”的本源展开了激烈的辩论。

 

     小方是一位年轻的周易爱好者,首先提出了道是无、是空的观点,其依据是《道德经》的作者老子对道的论述,他说:“老子认为:道生一,一生二,二生三,三生万物……。天下万物生于有,有生于无。这样看来,就可以理解为一是由无派生的,所以无就是道,无本就没有,也就是空。”易总、卢总是干部出身,曾参加过党校的马列学习,但对易经、道德经没有系统的研究,就小方的观点,只是笑而不答。我认为道是能量(力),是一种看不见的象,如:地球的引力、磁场等。这与小方无、空的观点相近,也符合方所引用老子对道的论述,但能量(力)不是真空。于是说:“老子在道德经十四章说,道是谓无状之状,无物之象。可以理解道似空不空,是一种着实的看不见的象,如物体做自由落体运动时,其方向与引力相同,物体是受引力的作用而运动的,没有物体,引力的现象依然存在,这就是无物之象了。”小方不同意我的理解说:“无状之状,无物之象本身就是真空,真空也是一种象。”看到我与小方激烈的争论,易总玩笑地说:“你们的观点都有道理,怪只怪老子当年没有把道说清楚。”这时卢总也开口了,认为我与小方争论的焦点在于道是真空还是假空,只要谁能从老子论述道的话里找到有力的证据,谁的观点就接近老子道的观点。于是,争论又开始了。我引用老子道德经第二十一章道之为物,唯恍唯惚,惚兮恍,其中有象;恍兮惚,其中有物说:“这其中有象,其中有物,就是非空。”而小方却认为是道生一的过程,从无到有。辩论至此,仍无结果。我端起茶杯,喝了一口,思索着道德经的哪章才是我有力的证据,这时,想到了第二十五章有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名,强字之曰“道”……,就说:“老子说道周行而不殆,就是假空的证据。我们来看,如果是真空,那就没有永不停息的能量周行。”这时小方才停止了争辩,易、卢总也点头认为我说的有理。

辨论获胜,思绪万千,老子在道德经说的有物混成,先天地生……。多么象微观物质世界,质子、中子,电子组成了原子,正如有物混成,先天地生。电子绕原子核周行而不殆。宏观也是如此,从太阳系来看,太阳就象原子核,其他的星球如电子绕原子核运转一样。一切都是能量(力)在作用,所以,能量(力)是物质世界的主宰。恰如拼凑积木一样,把物质比做积木拼凑的图形,把积木比做质子、中子、电子,人力就是主宰。人想要拼凑什么图形就能拼什么。我豁然开朗,物质是由能量与本身元素、空间组成,这就是我们先哲的道、阴、阳混成物质的思想。如果没有能量,物质就象一盘散沙,不能组合。决定物质的形态、结构、质量是力。我不由自主地说:“生产力决定上层建筑也是这个道理。”

我话音刚落一易总又开起玩笑来,说我把老子道的思想与马列哲学联系起来了,他说:“记得当年在党校学习时,学员们也曾议论过,认为老子的道是规律。”道是规律?肯定不对,我们知道,规律是多次实践的总结所得出的经验,是后天的,而道生一,一生二……,道是先天的,把道翻译为规律是不正确的。我刚解释完,卢总又开口了,他认为道是客观规律,他说:“客观规律是先天的,认识规律是后天的。”唉,一波未平,一波又起。围绕着道是能量(力)还是客观规律的争辩又开始了。这时,我想起了电视剧赌王争霸,赌徒摇骰子的情景,于是就说:“你们知道骰子吧,一个骰子六个面,每个面刻着不同的点数,从一到六,按规律说,摇出来的点数也是从一到六点吧,如果骰子摇烂了,得到了不同的结果,这就是非规律,证明规律是不全面的。而道其大无外,其小无内,无处不在,所以客观规律也不是道。”卢总申辩道:“骰子六面是普遍规律,骰子摇烂了是特殊规律,都是规律。”我又说:“形而上者是谓之道,形而下者谓之器。我认为能在物体形状、形态上获得能量的是道,反之物体只是摆设的器物。如果用于规律,就成了形而上是规律,形而下也是规律,都是道,没有器了,这就说明道不是规律。”卢总反驳道:“人能认识物质的规律,获得知识是道,否则,物质摆在面前就是器物。”卢总以其人之道,还击其人之身,厉害。我又搬来道德经第二十五章有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名,强字之曰“道”说:“老子说的有物混成……。讲的是物质的先天,规律是法度、是准则,不是物质,所以道不是规律。”卢认为老子说的物质是先天的规律,所以道就是规律。唉,要论清道是不是规律,真难。我沉默了很久,仔细地思索着有物混成……。对了,有物混成是规律,有物非成也是规律,为何老子只说有物混成的规律是道,而没有说有物非成也是道呢?我的这一问,获得了小方的喝彩。

这次辩论是激烈的。通过辩论,道的本源也清晰了很多。

 

                         湖南省冷水江市规划勘察设计院

    谢文龙

                                        2011-2-12

 

 

再论“道”

 

今天,我碰到了易总,一见面,他紧紧地握住我的手说:“自从茶馆一别,我们很久没有聊天了,就上次谈论的事,想向你请教”。请教?不会是真的吧。易总是一个不轻易认输的人,这次请教一定是就上次茶馆论“道”之事,给我出难题了。易总看出了我的心思,于是说:“真金不怕火炼嘛,只要你翻译老子所说的道为能量的观点是正确的,能解答我提出的问题,我请你喝酒”。

俗话说,强弩之末,不能入鲁缟,这就是说能量是有限的。拿太阳系来说吧,太阳是系中最大的能量之源,他的光不能穿透其他的星球,不然地球就不会有黑夜了。整个宇宙也是如此,宇宙中的最大的能量源也是有限的,而空间是无限的,如果把“道”翻译成能量的话,老子所说的“道其大无外,其小无内”就不通了,试想有限的能量,怎么填满无限的空间哟。既然不能填满,“道”就有局限了。是老子的“道”错了,还是你翻译错了。

易总话的意思是说能量存在着局限,从宏观来说,空间是无限的,能量是有限的,他们中间存在着一个差,这个差就是真空,真空没有能量,也就没有“道”。从微观来说,能量之末,不能入鲁缟,鲁缟中没有能量穿入,也就没有“道”,鲁缟可喻一切物质,那么,物质也就没有“道”。

易总的酒不是那么好喝的,从宏观来看,科学家们用高科技的手段,也没有找到真空的地带,真空与能量的关系显然是个迷,要说清楚这个问题,困难是很大的;从微观来看,物质与能量的关系也是难以弄清的。看来这次要被易总的难题所难倒。

我避实就虚地说:“太阳光不能穿透星球,并不能证明星球没有能量,星球绕太阳运转,这就是道的证明”。“你说的也对,月亮绕地球运转,地球绕太阳运转……,最后的圆心是不动的,他是否有能量呢”?我答道:“按物理学来说,能量会聚焦,圆心是焦点,所以是有能量的”。易总回敬道:“地球运转的轨迹是椭圆,有两个焦点,如此说来,应该有两个太阳才是”。第一个回合的争论明显失利。

万有引力认为,任意两个质点通过连心线方向上的力相互吸引。那么星球同样具有引力,具有能量。我话锋一转说:“物质是由分子组成,分子由原子组成,原子是由原子核与电子组成,原子核带正电” ……,没等我说完,易总抢过话题说:“物理学认为分子之间有间隙,你能证明间隙不是真空吗”?

易看到我无言以对,便得意地说:“只要你能证明物质内与能量外没有真空存在,就算你嬴”。说了老半天,又回到了这个关键点。

好吧,我们就假设一个真空,当能量进入真空时,由于没有阻力,能量会作匀速运动,这就是说,真空有多远,能量就会走多远。其次,能量的传播方式是多样的,如光就有波粒二重性,如果遇到其他物质,还会发生折射反射现象,这样一来,真空就会被能量所填满。

“难道在真空的边缘就不会有一种斥力,阻挡能量进入”。易总着急地说:“如果光能填满真空,那宇宙会是一片光明了”。

看到易总这个模样,我高兴地说:“斥力不能阻挡能量进入真空,试想,要阻挡能量进入,必须是大小相等,方向相反的作用力与反作用力。非真空的能量是变化的,这种平衡很容易打破。再说,光不能填满真空,更说明真空中存在着暗物质与暗能量”。

这样说来,真空不空哟。是的,空即是色,色即是空,色即是能量。

“走,喝酒去”。

                

                                  湖南省冷水江市规划勘察设计院

       谢文龙

                                                            2011-2-12

 


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