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六爻纳甲易学易会

作者:黄鉴  来源:本站原创  发布时间:2003年08月13日  已被阅读

六爻纳甲预测是西汉易学家京房,在前人易学知识的基础上创造的,其最大特点就是给卦中各种因素都配以五行,充分发挥五行的生、克、冲、合关系,反应在卦的六个爻的象数上,以六亲变化呈现为人事现象,有理可推,有象可察,有数可演,随意性小,对事物的占断细致具体,简单直观,准确率高,容易学习,是我国古代预测的大宗之法,在民间较为普及。由于悠长的历史,封建社会文化的愚味,人们将它神秘化,摇卦占断前要焚香沐浴净手,甚至口念咒语,以示诚意,并定下一事一卦,一卦一断,预测者不能代替摇占,别人摇的卦不断等等许多戒规。使当今科学时代之人不能接受,斥之为封建迷信。在具体断卦上前人积累了许多丰富的宝贵经验和实例,但也不乏画蛇添足使它复杂化,本来是最简单易学的方法使人倒难以登堂入室,不得其要旨,这样下去这种预测方法在新时代要传承就危险了。<!--?namespace prefix = o ns = "urn:schemas-micro{$UploadDir}-com:office:office" ????-->

一切易学预测方法,当然六爻纳甲预测更不例外,必须依循《易经》基本大法,按照它们各自的基本规则操作,在具体分析时,一定要活变活看,今古名师的经验很宝贵,值得学习借鉴,但不可受他们的拘泥,即应运用灵活机动的战略战术,要有自己个人的太极思维方法。我学六爻纳甲卦断,没有花多少时间,主要就看了《卜筮正宗》,《增删卜易》各一遍,什么《黄金策》,《火珠林》未读过。古书中古人对占断各种事物予以归类讲解,如果你学习时要按各类事一一而学,则事倍功半。实际上你只要精通五行生克制化,弄清了体用,问题就容易看了。体即事物的主体,求财,财为,财爻即为六爻占断中的用神,其它均为事物的,卦中子孙爻生财即为原神为喜神,兄弟爻为劫财,官鬼爻为耗财均为忌神。六神的安装是按纳甲的规则安装的,一切以与兄弟爻(即我)的生克关系来定。卦装好后根据各神即各爻的五行与月,日建的关系定出衰旺、月破、日破、暗动、填实。断事时看体(即用神爻)及其在卦中的位置,与各喜忌爻及日、月建的五行生克合化的关系。遵循《易经》的动变见吉凶,未有动变的(暗动也为动)不去考虑,变卦中非化爻不必写出,以免分散视线,抓不住重点。卦中有关爻对体或世爻有利就吉,不利就凶。在断卦中紧紧抓住我(卦中的用爻或世爻)这个太极点为中心去思考。根据我本人的实践经验,六爻占断起卦不必那套神秘复杂的程序,那是蒙人的或招学生时好要价,它同样可以随意用诸多方法起卦,或自己代人摇占,可以用传统方法装六亲,也可以用世爻或用神为我(兄弟爻)装六亲。一个卦可以断求占的事外,还同样可如八卦象数预测法断出事主的其它事,个人的命运,家运等等。这就是信息全息,天人合一。






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