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易学一定要跟着时代前进

        易学没有权威,只有尊重事实。作为易学来说,我认为我们先要把思想搞清楚。

易学是什么?易学是先民文化的结晶,说的是宇宙的客观规律,是我们的优秀传统“文化”!易学为文化,我们要传承,传承里面有个“继承”,还一个“发扬”,不光是只照抄、照搬。一定要有新时代的特点,所以说“生生不息谓之易”,要与时代共同前进,我们一定要跟时代走。

我立志于要将易学进行新时代的学习和运用的现代化改革,如果我们再抱残守缺,我们会被淘汰。像几十年以前还有人打珠算的,还有“珠算王”,现在有没有?没有了,全部被计算器淘汰了。只有创新,你才会在历史上有所贡献,你才能够在历史上留下你的足迹,人们才会记着你!

历史上历代的王朝,包括新时代的领袖,第一把手吧!一百多人,能够在人们头脑中留下记忆的有多少?不多!我认为“英雄”有两种:第一种是造就历史的英雄,这是真正的英雄,还有一种是时代需要所造就的英雄,这种英雄一瞬而过。

作为我们易学来说,要弘扬、要发展,就必须创新!在这样的一个基础上。我对易学进行了广泛的研究以后,对所有的方法,我用了个“所有的”定量词,进行了一种全方位的“思维改革”,创建了黄鉴《易魂·时空网络学》。记住我的话:叫做“思维的改革”,我没说把这个方法改革。

我一贯的主张,我们不要搞“大破大立”,我们要搞:“立而不破、破在立中”。即你的观点我不跟你辩论,我不反对你的,拿出我的东西来,我的站得住脚以后,人们自然会学我的,你的东西就被淘汰了!我们的处世及治学方法是:“立而不破、破在立中”。

我今天要讲的主题,实际上是一种学习的方法,我们搞易学的人没有哪一个人没有断过一个好的风水?断过一个好的命?断过一个好的卦例?我在这里炫耀一个卦例有什么用?没用!在座每一个人,有的还是当地的、甚至是国家一级的、世界一级的易学的领军人物,都有自己的一技之长,所以我没有必要在这里炫耀,但我可以在这里介绍我的思维方法。

首先,我的观点:《易经》它不叫“难经”,它是容易学习之经。它不要花几年、甚至十几年的功夫来掌握中间的一门学科、一门技术。你只要方法对路,就能很快地掌握,这是我自己的亲身体验。我在接触易经以后,路子走对了,紧紧抓住易学的理论知识,学习好扎实易学的基础知识,一通百通。易学的几大类预测可以说我都沾边了,而且我都会,花了多少时间?没有很多时间,学了这一门,那一门就自然通,中国有句话“触类旁通”,“大道通百道通”。

我对我的学生说,我希望你们发财!学易经的人一定要按邓小平的指示办:“让一部分人先富起来”。我们指导别人富,我们必须自己成为先富起来的人。我们要用自己的行动、我们的形象来说明易经的伟大,易经是确确实实能帮人富。如果我们自己不能富,谁相信你啊?所以我们自己要富,我们自己怎么富?先把自己做好而不是“江湖的骗、蒙”,那种富我不赞成的,一定要扎扎实实地用易学来富。易学是优秀文化,风水即文化的范畴之一,调风水即对环境的文化的综合治理。要谈这个课题不是一时半日能说得完的。易经的风水大家都谈得很多,都知道有一些流行的文化词组,大家都应该听到 “日进斗金”、“玉带缠腰”、“肥水流进自家田”、“歪门斜道”等等说法,我研究了这些文化名词,创立了自己的致富风水格局。如果你把它学会了,你做好了,你怎么不能富呢?我的风水用的就是这文化理念。

大家来开会,无非想来露一手,神!另有的是来掏宝,访明师交易友,学几招,提升自我。不管你抱什么目的,都很好,相互交流,相互学习,共同提高,回去发财。要想提高、发财,我们搞易经的人,就没有必要保守,我们这一点知识,把它封闭起来只是禁固自我。保守的人是不会进步的,只有大家都会,大家共同富裕,才是真正的富裕,所以我的知识,你们打开我的网站都无封闭的开放,让大家随意学习。我的网站很好查:易经的“易”,灵魂的“魂”,你在浏览器的地址栏输入“易魂”两个字或者“黄鉴”两个字后按键盘上的回车键,可以很容易地找到我的网站。我的网站是公开的,而且我的预测的实例讲得很清楚。里面六爻的也有、八卦、象数、易医疾病诊治,命理、风水、看相、姓名学、择吉学等一系列的在我的网站有,你们只要愿意看,你们一定能淘到宝,你们一定能淘到金!我把知识给了大家,我没穷!有别墅、有房子、有车!我现在不是想挣多少钱。我只是想:怎么把《易经》弘扬起来,“广种福田”!知识应该为全社会所共有,应该为所有的人共享,这是我的观念。

好,现在我们再讲怎么学好易经。

第一个,易经为容易学习之经。

我对传统命学进行了改革,我用现代化的名词。不叫“八字”,叫“人与时空学”。风水不叫“风水”,叫“人与自然环境学”。我们要说共产党喜欢听的话,要做共产党喜欢做的事。这两门大学问从名字定义到思维方法都彻底改革了,但游戏规则不变。学易经怎么学?找一本好教材,找一个真正的“明明白白”的“明”师,不是有“名”的师,使你走上捷径,开悟通神!如果一个人自己都没弄懂,自己都是半坛子醋,他怎么能指导你?不可能的!

第二个,现代的易经和现代的科学都是多元化的、多边际的,决不是一科的东西。所以现在我们国家很明智地提出医生要“全科医生”。大家知道“5+2”,学5年的大本再加2年的其它的学习,医生要求这样的水平,那就是说你是内科的,要懂外科、小儿科什么都要懂,我们现在学易经玩预测的人,我搞风水就是风水最好,我搞命理,命理最重要,我讲八卦奇门,八卦奇门无事不知,尤其是姓名学讲姓名决定人生,各种各样,都是只认定自己那一门最好最重要,排挤其它。我认为,毛泽东说过:“一切条件具备以后,事物才能变化”,所以必需要一切因素具备,不是哪一方面的事情。

作为现在的易学,要更好地指导社会、指导人,你必须是多元,懂命理,懂八卦、还要会看相,懂风水。风水是重要,但风水不能决定一切。任何东西都不能单独决定一切,多种因素的会聚。它说“所有条件具备了,事情才可发生”。一种东西只是一种反映,比如面相它是一种人生历程的反映,姓名学只是一种个体人生信息的局部反映。

我对易学进行研究以后,创立了《时魂--时空网络学》

何谓“时空网络学”?抓住时空中的任何一点作信息源,(这个“一点”,可能为一个动作、你的一件衣服、一个时间点等等),我们就可以知道我们想要知道的人和事物的信息,以及与此相关的人和事物的全部信息。

我认为当问题提出来的时候,这个问题的答案随之而出。当问题出现的时候,解决这个问题的方法也随之而出。

我站在这里,它灯光一照我的影子就出来了,影子就是答案,答案是在问题提出的瞬间就出来了,就马上可以作答的,而不是要你深思熟虑、焦头烂额去想。这才符合辩证法,符合阴阳学说,有阴就有阳,有阳就有阴,阳是问题,阴是答案。易学预测的最高境界是进入了状态,“寂然不动,感而遂通”。你坐在那里,好像你没动、没作为,但是你马上就通了,即大家说的“通神”。什么是通神?是通达事物的客观规律,从事物的表象看出事物的内在实质。

学易学怎么学?我想谈谈我的经验。易经是用卦象来表现一切事物,所有的东西都是以象来表示的。

有一位说《麻衣相术》,麻衣相术看人脸上的反映,一个象、纹路等等,就知道你的过去的、现在的、今后的事。这是一种象,为什么?中国有一句话:“透过现象看本质”。你要会看现象,透过现象看本质。而易经是什么啊?易经是以卦辞、爻辞、十传来说明卦理解卦的。而我们大部分的人在学习《易经》的时候,忽略了《易经》是用卦的符号来表示的,整个易经就是说卦、解卦、看卦、用卦。你打开《易经》第一篇就是乾,用汉文字解读卦符号。解卦要有个主次分别,卦是主要的,卦的象是主要的,卦是一种符号文字,一种特殊的独立存在的文字。一个命来说,它的四柱是主要的,四柱中运用的干支也是一种独立的特殊的文字,批命就是用汉语文字对它的显象进行解释、阐述、描绘。当你学会了看卦,看干支符号以后,直接读它的显象,如幼儿园的小孩子在阿姨的带领下看着图画读:“天上有一个太阳,树上有两只小鸟叫着,……”读出来就符合全部情况了。

     中华文化中除了汉语文字文化外,应该还存在八卦符号文化与干支文字符号文化两种字符文化,而八卦符号文字远早于汉语文字文化。很遗憾,由于人们的无知,历史、现在没有认识和承认这两种文化符号的独立存在,没有承认、确立它们是中华优秀传统文化与汉语文化并存的两个重要文化。这两种字符文化都是象形文化。

我们搞易经干什么啊?搞翻译!什么大师,你就是一个翻译家,你的本事好,你是个出色的翻译家,你本事差一点,是个蹩脚的翻译者。易经就是把一种象,把别人不懂的符号文字不懂的表象用汉语翻译成人们能听得懂的现在人的语言和文字。那你必须会读卦、读干支、读象。实际上搞易经的是学会一种读象的本领,看面相的也好,择吉的也好,看风水的也好,看坟山的也好,都是看象,一种表现象。

我在河北,有个老总那里,他的坤位上有个花盆(有个花砵),一根枝杆长出来以后,分成两个大枝、中间一个小枝,这个花盆是一棵幸福树,我问他:“你有几个小孩?”他说:“我就一个小孩。”“真的吗?”他说:“真的,就一个小孩。”旁边有很多人在,我不便再问了。这里看成两个大人带着一个小孩,又是幸福树,这是表面现象嘛。但它是隐蔽的,不是公开的,即另外存在的,未为人知的,即私生子。他在自卫,好,我不跟他争。接着第二天他要看坟地,我到坟地上了,察看信息与昨天同步,这里就只我和他两人,没有外人,我追问他:“你到底几个小孩?”他说:“老师,你太厉害了,我外面还养着有一个私生子。”我为什么在这个时候问他?只有这个时候他才能讲真话,他必须在他祖宗坟墓面前讲实话,他不讲实话,他的这个小孩,就不能认祖,祖宗不认这个小孩,小孩以后归不了宗。

所以你们除了学会预测准确以外,技巧、方法是最重要的,这就是战术,要讲究战术!

我对学生讲课的时候,我们每天晚上要进行学生的交流,几个晚上全部用上,交流什么?交流发财的方法,不是交流这个卦怎么断,我希望大家交流,在这个会上更多的交流应是怎么发财的,要富。我在北京的一次大会上,上面有学院派的和其他的一些老师坐在台上当嘉宾,嘉宾不是摆样子的,嘉宾应该比下面的代表本事更大,更富,你才能有资格上台。自己搞易经的达不到,搞什么易经呐?易经是解决问题帮助致富的。

这次来的,有不少是我易魂的学生,他们认我这个做老师的,我非常高兴,我希望我的学生不要守在我的身边,如老母鸡把鸡仔带大了以后,各个鸡仔就走开了,不能再孵在妈妈下面了,各自去找东西吃吧,把自己养得肥肥的。但有一条:认我,见面以后叫我一声“老师”就行了。人哪,大家说肚要大量,大量是什么啊?应该鼓励、看着自己的学生,自己的同行发财!都说“海纳百川”,实际很多人并不懂“海纳百川”的意义。“海纳百川”在座的很难做得到,所有的水都要归于大海,你要知道不光是清水啊!很多污浊的水、有毒的水,废水都要到你那里去啊!你受得了吗?你受不了你就不要挂“海纳百川”。

好,我们这里不谈文化,谈文化我可以谈一个下午或者谈一天、二天,现在谈发财技巧,坐在办公室,老总给你端茶倒水,你要接着,不要客气。谈事时你不要来不来就一屁股坐下,让老总坐,你要站着讲话,你看我都给你们站着讲话,我就比你们高,用我强大的声能、势能居高临下传输给你们。你跟他坐着,他站着,你要仰着头跟他说没有用,效果不好,大家注意预测的技巧,等等。

易学容易学,哪有那么难?它叫做“易经”,它不叫做“难经”,命理、风水也不是那么难的,哪有这么难啊?很容易,容易的前提:你是要懂得易理,易学基础知识掌握熟练。然后就是看图说话。有一个学生打电话给我:“老师我遇见一个难题,有一个人问我,我的爸爸是1949年出生的,请你给我看一看,我见过我的爷爷没有?”就这么一个问题,作为搞易经的人来说没有什么东西能断,什么东西不断,有问必答才是搞易经的,因为我们是“神仙”,神仙是无所不知的,不能断,这碗饭就难吃了,所以易经这碗饭是很难吃的。他说起了卦《天雷无妄》之《天泽履》   ,不会解,解不出来啊。好,老师来帮你解,我们来看:直接读主卦这个人的爸爸在一九四九年出生了,然后再读之卦:在一九九二年的时候你跟爷爷说过话,见过没有?问题回答了。易学预测就这么简单。我还知道在一九九四年的时候因为《无妄》意外,再读之卦你的爷爷没有了。不但说了他见过爷爷,还断出来他的爷爷是什么时候死的。

命理(八字)难学,命是读的,不是批命、算命,直接读!

举个例,坤造: 壬寅

壬寅

癸酉

辛酉

这命一出来以后,你看着就读,想到就读,不能罗列,想着就读,在你家里面养着两只黑色的猫,这两只猫有一只没有尾巴,尾巴受伤了,在你们家里面养着一群鸡,有黑色的母鸡,白色的公鸡,这个鸡会经常打斗,母鸡产蛋率很高,公鸡“咯咯咯”的叫。批命一定要断风水的,在你们家住的地方有一条河流,由西往北再到东北,水质清清。周围有很多的果树、水果。你家里面经常在果盘里面放着很多水果。还放着有水果刀,辛酉是不锈钢的刀,癸酉是土刀。你1988年结婚,你先生对你很好,他老是喜欢滔滔不绝地跟你说话,甚至大白天说鬼话。有的时候说得你心里烦,1999年你们离婚了。

风水更容易,调风水就是文化综合治理,见一老师家其对面那一家大门上贴着一只上山回头虎的画像,冲着他家门,家里老不顺,就在门上挂一只化煞镜,看着很别扭,我要他挂一幅画,孙悟空的画,找不到,就写武松两字贴在自家门上。我的风水观与古传统风水不同的。风水一定要做到:110120119110是干什么啊?出警、120是医院、119救火。一定要达到这个效果,立竿见影!不是说七天、一个月、几个月以后才见效。我们市有一个企业,几年来产值徘徊在三千万,去年请我去调整,今年跃到1亿5千万。我的国内的、海外的同学他们都掌握了这样一种方法,实际上五大洲都有我的学生!这很容易啊,你学会了一种读象的办法了,这不容易吗?所以我的易学没别的,你要掌握易学,不管你是搞哪一门,记得两个字:“读象”,就是读。这本书你没看过,你就读,照着书来念,旁边的人就听懂了,明白了。易学预测就是这么回事,读卦、读命、读象。

 

2014-10-11

 


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