以易入道，方能以道观象

前几日看寒川子所著的《鬼谷子的局》，联想到学易之道，颇有收获：书中鬼谷子教五个弟子用不同的方法入道。孙膑、庞涓以兵法入道，张仪、苏秦以口才、谋学入道，玉蝉儿以医入道。学生思忖道：条条大路通罗马，“道”就如同“罗马”，无处不可通达！学易之人当以易入道。以易入道，方能以道观象。学易之人，若不谦虚精进，心浮气躁，尚未入道，误以为得道，以谬道观世间象，必误入歧途。这也是某些人预测时貌似有理有据，但结果对错不一的原因。

恩师无数次苦口婆心教导学生要在基础知识上下功夫。易学的基础知识、基本理论是以易入道的不二法门，是入门的金钥匙。本人初学习八卦象数万物类象时，有死记硬背、不感兴趣的心理，久而久之，才发现学习万物类象及阴阳、五行生克制化的理论的奥秘和作用在于：一是体验道的存在，二是由浅入深入道。学生现将在悟道中的一点体会向老师和易魂的兄弟姐妹作以汇报，请求批评指正。

1.硝化甘油对于悟道的启示

硝化甘油是一种有机化合物，可以用来制造TNT炸药，也可作为药物来治疗心绞痛。硝化甘油的两种功用常人看起来似乎风马牛不相及，然而学易之人细细思索当发现，其上述两种功用都是☳震功能类象的体现：硝化甘油蕴藏着巨大的动能，爆炸时可瞬间释放这些动能；正是因为其蕴藏着巨大动能，所以才能医治心脏动力不足引起的心绞痛。由此可知，硝化甘油类☳震象。我们有理由相信，随着科技的发展，人类还会开拓开发出硝化甘油更多的有关震☳属性的功用。

2.“色不异空、空不异色”的暗示

偶尔看《智慧心经》，读到“色不异空、空不异色”，突然心中恍然：色为☲离卦，空也是☲离卦，因此才说“色不异空、空不异色”呀！佛教所讲的诸法空相原来和离卦☲是相互印证、彼此暗合、殊途同归呀！只不过佛教教人以离卦☲之象入道，易却教人以坎卦☵入道。

3.口才好坏在心,不在口

《鬼谷子的局》中所述，苏秦原先有结巴的毛病，鬼谷子认为病根不在身体而在心。以此为引子，学生不自觉对口才一事有所思考。口在八卦中对应兑卦☱，兑卦☱最忌离火☲克，若克轻则口齿不利，重则结巴不语。离卦☲主心，心开窍于舌，心有疾病则传导至舌，对人之影响体现在言语表达上存在障碍。日常中，人生气的时候，有的会气得说不出话来，有的甚至会气晕过去。这是因为人生气或者情绪异常时，情志引起气息发生变化、心跳加速，进而血液循环反常，血液循环在脏器和经络中必会引起堵塞不畅，就会引起功能障碍，包括表达。从易学的角度看，离卦☲主血脉，离☲火旺则猛生艮卦☶，引起瞬间的功能障碍。人常说，要心平气和。其理在于，心平则气和，气和则血和，血和则舌活，舌活则表达能力顺畅。许多著名的演说家之所以能够在众人前口若悬河、侃侃而谈，原因在于他们在演说时能够做到心无挂碍，脱离了喜怒哀忧惧的影响，保持良好的心态，把喜怒哀忧惧变成为我所用的工具。作为普通人，想提高自己的表达能力，最简单最根本的方法也应该是从练习波澜不惊的心态开始。

口才之学，其象虽类兑卦☱，其根本却是离卦☲，口为出纳官，是输出端，心为源头。离卦☲主学问，主思想，故一个人学识越渊博、思想越深邃，心态越平缓则口才愈出众。

吾师黄鉴先生为一代易学大家！学生认为，“**工作者”和“**学家”的根本区别在于：“**工作者”乐于玩术，“**学家”擅于守道，玩术小成，守道大成。入道之门，林林总总，有以医入道，有以易入道，有以文入道，有以商入道，有以政入道，有以兵入道，以心入道，以道入道，以武入道，以禅入道，等等。入道之路也许可划分为如下阶段：问道，闻道，验道，信道，守道。

　　　　　　　　　　　　　　　学生 李沃森

　　　　　　　　　　　　　　　　　　2017.11.06　　

编者按：

此文写得很好，精辟、简骇、深透，大家看后不妨仔细琢磨。故我一直倡导大家要学三经，在易理与基础知识上狠下功夫，入道守道者方能大成，乐于玩术终只堕为江湖末流！遗憾的是极少有人入耳，照此而为。