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承前启后 继往开来 学用《易经》

  《易经》弥论天地之道,是我们民族文化的总源头 ,它贯穿于我们历史的始终。今天我们提倡弘扬民族文化,提倡精神文明建议,就必须继承和发展民族古文化。当代随着物资文明的发展,人们在一种迷茫中如饥似渴的需要精神粮食,需要精神支柱,需要能充分认识自我,把握自我,创造一个美好适意的人生。民众中研究和学习、应用易学的热潮仍然是长兴不衰,正确的引导广大易学爱好者,让这种优秀文化与当代社会的精神文明建设相吻合,让它在新时代发扬光大,是我们易学研究者的伟大使命。

  文化和历史一样是不可割断的,它具有连续性。一贯性,同时也具有发展性,即变化性,历史前进了文化也要偕时发展前进,要与时代合拍同步,赋予它新的生命力。我们的民族文化在各个历史时期都绽放过异彩,对历史产生了巨大影响。当今时代变了,对它的要求也不同,因此对古文化我们应该继承和吸取它的优秀精华,在前人的成果基础上,予以发展,推陈出新。历史的经验告诫我们:一切事物不进则退,过去只是历史,今天是现实,明天才是创造这种历史观,才是《易经》变易发展观。今天的发展是建立在昨天的基础上,今天的开拓离不开昨天的成果,这就是“承前”、“继往”。“古为今用”,不拘古法,不是全盘否认古法,而是全面总结,在古法的基础上进行升华,精炼。我们应该尊敬先圣,新生名人。一个人有其当时的历史使命。他在完成其历史使命中付出了巨大的努力和取得了杰出贡献!他们的思想,他们的法则,在当时的历史条件下曾起过积极作用,促进或推动了历史和文化的前进和发展,有功于民族。但一个人在不同的历史时期所负有的历史使命不同,他的认识能力,贡献大小是受到当时的历史条件和环境情况影响。我们不能用现代人的思想、知识去苛求他们,去求全责备,否认他们,甚至批判他们,这是错误的,没有昨天的他们就没有今天的我们,否认先圣先哲,名人的历史功绩和作用,实际上是否认历史,否认自我,是无知!不要去随意批判指责别人的推断,当时他一瞬间的灵感思维。你怎么会能够知道?就是你本人过去的推断、预测,有些虽然应验了,但事后想起来不合情理,至今事后还弄不清当时自己为什么要这样下结论一样。不要用常规去认识,现在社会上一些人对易学文化不理解,就因为它受常规思维的影响。

  历史代代相传,文化也一代代发展,我们接过历史的接力棒,应该在前人的基础上,象运动员一样发挥自己的体能向前冲刺,而不是接过来原地踏步,无目的创造,无所发展,停滞不前,死后向先圣们交一张白卷,自己愧对子孙。后人不超前人,历史就不会前进,体育史上就不会有刷新、创新记录的名词。文化如接力,一代代传下去不会中断,不应割裂,要发展就要不拘古法,不拘名人之训,在旧的基础上有所突破创新。突破创新不是不尊重先圣、不尊重名人。突破是为了发展,创新是为了进一步完善,这与体育运动一样。运动员一人刷新记录,将体育事业推向一个个更新阶段。如果满足了今天的成就,那就叫落伍,人生永远是明天,不要看昨天,昨天已经过去,今天也决不会再来。《易经》告诉我们的是一个什么道理?是一个变的原则。宇宙间没有不变的事,没有不变的人,没有不变的东西,而且天天在变,随时在变,无一而不变,也不可能不变。因为变,才有过去无始,未来无始,都在变化中。

  现在社会物质文化的发展速度快得惊人,电子计算机的出现,淘汰了沿袭上千年的计数算盘,而电脑技术的更新换代周期却一年比一年缩短。如果为经济基础服务的文化不能紧紧跟上社会物质发展的步伐,仍然停留在用算盘的时代,就根本谈不上精神文明建设,为经济建设服务,就会出现两个极大的反差,拖了物资文明发展的后腿。在现在快节奏的社会生活中,《易经》的学习和运用还是那么难懂、费时,就难于为亿万民众掌握,就难以生存。如何“启后”,如何“开来”,是我们这一代人的历史重任,我们要完成这一“继往开来,承前启后”的历史使命,是完全有可能的,只要顺时而行,即严格遵循“法外无法”之大道,这就是说一切的方法都不违背一个基本法,这个基本法就是《易经》所弥论的宇宙法则,天地之道。而这一基本法则的具体运用却体现的阴阳五行学说上,在这个基本上各门各法各人各自去自由发展、创造、各显神通,最后达到一个最终目的,开拓人类思维,认识宇宙事物,规范人生。

  对《易经》这部书,不要看得太神秘,太去迷信它,但也不要轻视它,看得太轻易、太单纯了。《易经》最高深的地方非常简单,非常简单大家才容易了解,才能够实行。古人简单地画了八卦,类宇宙万物之象,非常简单,让我们很容易的了解,能够实行,用不着逻辑。因为易知大家才喜欢,因为容易,大家才有兴趣,有了兴趣去做,便会有成就。目前在学习中,人们仍然拘泥于己有的知识的障碍,习惯于自然科学的那一套直线逻辑思维方法,不适应或不知道易的“活变”法则。《易经》的法则变动很大,不能呆板的停留在某处,唯有知道怎样变才算是知道了《易经》,也才会用《易经》。《易经》要学通,智慧头脑要爽朗,如不爽朗被困进去,就变成了蝎牛了。《易经》是简易的,但这种简易也是有限度的。如数学中的约分一样,只能约简到最小可能为止。如金、木、水、火、土五行已是代表宇宙自然中最基本的物质了,它们相互生发、又相互制约,如果我们试图再简化它,将五行少去一行,就行不通了,就会破坏了整个宇宙的平衡。从而引起一场整个易学理论上、思想上的混乱,这种简化是违背了“法外无法”的大前提,是不可能的,因此简易也是有原则的。一种理论的诞生并不是那么容易的,既要考虑现实的,又要考虑历史的因素,即要考虑局部的又要考虑全局的。就象一个人的改名,既要考虑它本人,又要考虑对他父母、兄弟、配偶、子女的影响,并不是那么简单,要认真就必须彻底认真,要不就“马大哈”。

  我们研究学问,亦并不需要“高推圣境”对圣人的东西光把他崇拜起来,无限拔高,然后从那崇拜的路上,自己蒙蔽了自己的智慧,硬往那里凑,就划不来。研究、学习易学文化,头脑要科学,不崇拜古人、名人,亦不反对和轻视古人、名人,对《易经》的研究,钻进去很舒服,陶冶性情,活跃人生,要真正有用,要有科学精神。易学是最高深的,要真的把它变成为有用的,才能体现易的伟大。没有做到实用,还是抽象化的偏重于原理即哲学方法,是虚玄的。所以研究《易经》千万不要钻牛角尖。有人做学问一辈子,变成引经据典之乎者也的学究,变成书呆子,书呆子的别名叫废物。不要怪某某人保守,因为他们对一些道理,方法自己也没有弄清楚,不过是照古人的书本抄抄摘摘,拼凑成一本书。他们并不是保守,而是自己也没有弄通,不懂,使人跟着他转达,说不定白转多少年下去,也没有结果。北京樱花园售楼的刘先生研究易学,将易的学问用于公司的组成和业务活动,在北京冷落的房产销售市场中一花独放,公司从成立的第一天起,生意一直红火,顾客应接不暇。超前完成了其预定计划,充分体现了易学在经济活动中的应用价值。

  《易经》就是说卦,“设卦观象”,每一卦的代表都是假设,它是一种符号逻辑,卦就是现象。古人说:“善易者不占”,通了《易经》的人,不必算卦,一看现象,就什么都清楚了,在今年安阳97易学研讨会上,我见一个服务小姐佩戴010服务证,即说她在家是老二,二岁时掉在水中,死里逃生,见一服务员额上长有青春痘,即说她家门前有砖窖,见一河南易友脸上乾位凹陷,即说他父亲早逝,他家外面西北角崩塌陷落,无一不准。十月份在北京讲学,北京语言文化大学的教师王钊邀请我去看一家企业,见该厂在西北方有一闲置锅炉房,铁管烟囱高矗,而在正东方的新锅炉正在烧炉,烟气滚滚,我即说:“厂长自建厂后肯定患了头痛症。”厂长说:“我确实患了头痛症”。副厂长说:“我家在院内西南角上安有一台家用锅炉。”我说:“那你爱人肯定胃痛”。他说:“你说的太对了,她三天两头犯胃痛。”实际上这一切是从《易经》的数理上直观出来的,根本没有什么神奇。西北方为乾位,乾为领导为首为一把手,震为头,乾震位立锅炉烟囱,厂长怎能不头痛,西南方为坤为女主人为胃,其爱人必胃痛。你明白了《易经》的象数,万化于心,还有什么不可知道,还用得着去占卦吗?

  有人说:“八卦象数预测法”是古之“梅花易数”的变通。将各法融会贯通而发展起来的,说得很对。《易经》上言:“活则通,通则久,久则大”。文化和历史经几百年,一千年,在我们这一代的手中有所变通、改进、提高,我们就不会愧对先祖先圣,我们不但继承了他们的成果,还加以完善、发展。文化和历史就是这样一代代的接力传下去,没有第一个起跑人,就没有第二个、第三个……接力人,实际上要说变通,一切的术数均是伏羲八卦的延伸、变化出来的。“八卦象数预测法”是不是当今最好之法,决不能下这个定论,世上没有最好,只有更好。事物到了最好顶峰,就会如《剥》卦一样,要消烂了。好的事物不是一个人创造出来的,要靠世人、后人不断改进完善,它决不属于哪一个人所独自拥有,是属于全体的,民众的。易言:“贵而无位,高而无民”。人到了最高处的时候,便没有位置坐了,高到最后,下面便没有群众了。人千万不要把自己变成高位,要变成最平凡的,平凡的才是最难得的,平易者才可近人,才可得多助。一个人争名争利均无好结果,武林书中、戏中,第一者均为众矢之敌,均无好下场,任何时候我决不会去争这个第一,只图真实的为实现易学民族化、大众化尽毕生微力,永远无欲无为。一个人靠别人瞎吹,或拿别人当垫脚石,是永远不会成功的。应靠个人的人格、道德、学识、技术在世人的心上,口上树立心碑、口碑,没有这一点,个人威望是树立不起来的,牛皮终究要被识破的,现在的人经过反复的实践,都明智了,不会轻易上当受骗的。人们在经济上可随一定的损失,但决容忍不了精神上的屈辱,心灵上的被作弄。

  中国文化对人生最高修命的一个原则是“乐天知命”。乐天即知道宇宙的法则,合于自然。知命就是知道生命的道理,生命的真谛,乃至自己生命的价值。一个人不但要对自己负责,也要对子孙负责,要对千秋万世的后代子孙负责。“举而措诸天下之民谓之事业”。一个人,在活着的一生里做一件事情,对世界人类永远有功劳,永远有利益给人家,这才叫事业,这就是人生的价值。

  人类历史永远在演变中,发展中!


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