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看图说牛 （连载之二）
（接上文）
丑牛拎着八盒《山地剥》（䷖）牌牛皮糖，到坤（☷）宫探母。想起母亲，丑牛满心都是感恩与敬佩：“坤母传我敦厚，教我诚实，可我没有她那样的雅量，像对待午马，母亲是不会以牙还牙的。夫坤，是以广生焉，无不包容。”丑牛还想起，他远行前的那一幕：乾父对他说：“能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸才。”坤母一边缝着游子衣，一边温和地对乾父说：“我希望我们的老小儿像我一样平庸，不往远走，可他不太像我啊。”此时丑牛心里问：“我像乾父呢，还是像坤母呢？我还是最像自己啊。”就这么想着走着，丑牛猛抬头看见了娘家的大门。
刚到母亲家，住在坤（☷）宫的未羊和申猴，就表现出截然相反的态度，未羊姑娘视丑牛如冤家，而毛头小子申猴视丑牛如兄长。是因为丑牛偏心而引起的吗？不是，丑牛对申猴和未羊是一视同仁的，他是把坤（☷）宫的这两个宝贝都捧在手（☶）上的，《地山谦》（䷎）嘛，态度甭提有多谦和啊，肯定是“俯首甘为儒子牛”的。那么，为什么未羊和申猴有如此差别？先说未羊，未与丑的五行都属土，相同的五行，决定着丑牛和未羊是同类的食草动物，未羊嫌丑牛食草量大而流露出不满之色，当丑牛意识到之后，每次与未羊一起就餐时，都吃个半饱。尽管丑牛收敛，也取悦不了未羊姑娘的芳心啊，因为未中所含的三分丁火已属于午马的了。午与未合，前些天午马跑到坤（☷）土大地，和未羊相遇，他俩一见钟情。是午马在未羊面前说了丑牛的坏话啦？不要瞎猜疑，午马压根就没提和丑牛打架的茬儿，午马有点嫉妒心不假，灭良心的话他可不说。只因未羊喜欢午马张扬于外的似火激情，而对稳重而寡言的丑牛不屑一顾。未与丑冲，未羊对丑牛横挑鼻子竖挑眼是不可避免的事啊，她始终都在和丑牛较劲。再说申猴，他经常在丑牛的背上上窜下跳，尽情玩耍，还帮丑牛打蚊子、挠痒痒呢。丑土生申金，丑牛对申猴宠爱有余；申金由丑土生，申猴对丑牛信赖不已。
丑牛到了婚配的年龄，恰逢《泽山咸》（䷞），兑（☱）宫的酉鸡出现在他的面前。眼前的酉鸡，是“呱呱叫电视台”的名嘴（☱）记者，因民歌唱得棒，业内同伴都叫她“金嗓子”（☱）。一次，酉鸡在采访政府官员（☳）卯兔时，听到卯兔讲童年趣事--“吃丑牛一个酸鼻”。好奇的酉鸡采访丑牛：“你怎么敢在太岁头上动土啊？”
“孩童无知无惧。”丑牛向镜头抱拳，拱起艮（☶）手，“卯兔，祝你官运亨通！”
“听卯兔说，是他动手在先的，对吗？”酉鸡问。
“是的。我俩不是一个重量级的，本不想打他，没想到形成了反克。”丑牛说。
不愧说酉鸡有张巧嘴啊，这不，活活地把丑牛的话匣子给叨开了。丑牛不仅讲了与辰龙的相知以及与午马的友情，还将与巳蛇的早恋也泄露出来了。看着眼前肌肉结实、目光炯炯的丑牛，再听他带有磁性的嗓音，酉鸡心中阵阵喜悦（☱）。
接下来，酉鸡采访了巳蛇。再接下来，酉鸡进了金库艮（☶）房--嫁给了丑牛。再再接下来，酉鸡开始筹建歌舞厅。
酉鸡嫁给丑牛容易，说服丑牛办歌舞厅却让她费尽了口舌。
“俺是山野村夫，种地在行，唱歌那套玩不灵。”丑牛说。
“我主唱，你只是伴唱。巳蛇也入股，她早就答应给咱们伴舞了。营业执照也是由她来办。她在巽（☴）宫，执照很快就会拿到手（☶）。”酉鸡说。
“俺没有你那样的好嗓子，在山沟里吼两声吓不着谁，俺可不敢登大雅之堂。”
“胃口大，胆子小，怕什么？原生态特受欢迎。你再好好练练，准成。”
丑牛虽倔强，但他天生朴实、随和，经过夫妻间n多次的耳鬓厮磨，丑牛终于做出损己利人--《山泽损》（䷨）之事，加入了巳、酉、丑合成的金局。不用问，法人代表是酉鸡，没有酉鸡在中间言说，这铁三角怎能形成？三角形具有稳定啊。巳、酉、丑，这不在同一直线上的三点，确定了一个平面。光有酉和丑，只能两点定线，没面子。
歌厅开业那天，济济一堂，乾（☰）宫的高官戌狗先生和亥猪小姐也来祝贺。主唱是酉鸡，巳蛇伴舞，丑牛伴唱。一首《辣妹子》使观众席中掌声四起，产生了共鸣。这时，申猴坐不住了，申、巳相合，与蛇共舞。戌狗也忘了自己的高贵身份，“旺、旺”着给酉鸡伴唱。在酉鸡的感召下，左申猴，右戌狗，不能不加入她的行列，因为申猴和戌狗都是酉鸡的娘家客嘛，申、酉、戌会西方金局，这还有假？
动物们忘我狂欢，就连性格内向的未羊姑娘都跳上了舞台。丑牛的“哞、哞”、未羊的“咩、咩”和戌狗的“旺、旺”，混成的是极不和谐的噪音。算酉鸡惹的祸有点不公平，丑、未、戌三刑谁不知道啊，好听得了吗？
回到家，丑牛和酉鸡一起探讨--“山泽通气”（䷨）。
丑牛问：“未羊和戌狗的嗓子都不错，为什么我们在一起唱就不好听呢？”
酉鸡说：“你这山民，原生态唱法；未羊姑娘，通俗派歌手；戌狗那地主，美声西洋腔从没正规训练过，还玩深沉呢。如独唱，都不难听。等三重唱时，都仗着本土之气十足，各发其音，都想突出自己，不顾全局，鬼都知道效果会是什么样的。”
“夫人高见！”丑牛捋了捋酉鸡秀美的喉颈，“请金嗓子继续演讲。”
“一个金嗓子哪抵得过三门土炮啊！仨老土差点把歌厅房盖给鼓飞喽。”酉鸡快言快语地说。
丑牛乐得“哞、哞”的，话都说不出来了，举艮（☶）手鼓掌，示意酉鸡说下去。
酉鸡捏了捏肉肉的牛鼻子，吟诵道：“未经磨合敢登台，牛吼羊叫狗吠歪。三土成垚高炮射，帕瓦罗蒂口难开。”
“我的夫人，你太有才了！”丑牛拥抱酉鸡。
酉鸡咯咯地笑着，回敬丑牛两个吻（☱）。
未羊对丑牛的冲，戌狗对丑牛的刑，并没有因一次晚会的集合而改变。不过，乾（☰）宫的亥猪小姐，自从参加了这次晚会之后，经常到艮（☶）宫来，酉鸡并不介意，因为亥猪所心仪的是寅虎先生。酉鸡对亥猪挺喜欢，不只因为亥猪出自名门而身往山区，更因为亥猪特别有教养。亥猪和戌狗，自小就听惯了乾（☰）宫高音喇叭所发出的弘论--“贵以贱为本，高以下为基。”亥猪听懂了，所以她能和寅虎情投意合。而戌狗不以为然，他愿意结交卯兔那样的朋友，却从来不待见山沟里的丑牛。
自从第一次上台演唱，丑牛突然间迷上了唱歌。丑牛有个特点，轻易不入，入则不出。这次，丑牛动真格儿的了，他将唱歌定为自己后半生为之献身的事业。丑牛首先和自己的夫人商量，请求酉鸡赐教。酉鸡摸了摸丑牛的脑门说：“哦，不热啊？”
酉鸡认真起来：“嗓子长什么样，就发什么声，这叫‘原生态’。你用不着刻意去学，贵就贵在你的歌声中透着的野性。真正的美是不用任何雕琢和修饰的。”
“我知道这个。”丑牛说，“可是，我没有基础。你先教我五线谱吧。”
“这个还用学啊？”酉鸡吃惊。
“你不知俺是土老冒啊？哪像你，从小被西洋音乐熏着，看假蝌蚪。”丑牛自我解嘲。
一切从零开始，丑牛成了其夫人的小学生。那歌厅热闹一阵之后，其它动物都各奔东西，不再光顾，每天酉鸡在这里给丑牛讲完课之后，出门去工作，留下丑牛哥一个，他在空荡荡的歌厅中，专心去完成酉鸡所布置的作业，很快，丑牛学会了简谱。接着是丑牛的下一步行动，他每天凌晨2点钟起床，出门练声，风雨无阻。丑牛听到风吹山啸、鸟语虫鸣，都一一记录下来，切磋琢磨，用以拓宽自己的音域、改善自己的音质。再有，丑牛在书本上汲取营养，他所阅览的专业演唱书籍，可以用汗牛充栋来形容。丑牛全身心地投入着，他把对大自然的无比热爱，倾注到歌喉而释放出来，那美妙的乐声，在一年四季的每一个日出的早晨，在幽静的山谷中震荡。
功夫不负有心牛。在丑牛而立之年生日的这一天，也就是在他喜得贵子的后一个月，到羊城兑（☱）宫，举办首场独唱音乐会。大多数动物料想不到，泥脚杆子丑牛，会展露出他独特的头角，一举轰动歌坛，成为最受欢迎的原生态男高音歌手。“从草原来到天安门广场，高举金杯把赞歌唱...”歌声一出口，观众四座惊，动物们被这自然、纯朴、浑厚的音调所打动，顿时掌声如潮。美的本质就是本源。在听厌了同一种声音之后，动物们便对本色的“原生态”产生耳目一新之感，欣然接受，进而，推动本土文化的复兴。值得一提的是，在此音乐会的现场，隐坐着一位神秘的观众，他就是曾骑过丑牛背的申猴，如今的申猴先生，不再是当年那个只顾淘气的顽童，而是蜚声海内外的易学大家，他暗暗从易学视角来诠释丑牛的演唱：刚上兑（☱）宫小舞台，就瞄准了天安门广场--乾（☰）宫大舞台，还用艮（☶）手高举兑（☱）金杯把赞歌来唱（☱），时时“山泽通气”（䷨），处处“泽山感应”（䷞），丑牛仁兄，不成功才怪呢，他将是演艺生涯最久的男高音歌唱家。
就是从这天开始，丑牛走出了艮（☶）山，到全国各地巡回演出，且在乾（☰）宫的歌坛上引领风骚，他每天忙碌着，辛苦着，快乐着，烦恼着。为何烦恼？因为丑牛的家门被狗崽队盯上了--《艮为山》（䷳），随之一波接一波的，是诸多“粉丝”的蜂拥而至，是鲜花嫩草的死乞白赖地投怀入抱。丑牛还是在种田时肩膀上落下的病根儿，咳，这肩周炎从来就没好过。看到门口花草堆积，酉鸡才不费那牛劲呢，她只用小嘴（☱）咯咯说（☱）两句，丈夫留下来的难题就解决了。酉鸡叫来儿子：“金牛啊，把这花啊草啊，给你未羊阿姨送去。”
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”多少年下来，正如申猴先生所预测的那样，丑牛果然《山天大畜》（䷙）了。此“大畜”，一指功名圆，二指金钱满。原来，经过十年的实践，不断改善和提高，年近不惑的丑牛，演唱水平已到炉火纯青的境地，被誉为牛派摩登歌王，简称“牛摩王”。同时，丑牛被公认为演艺界的有钱之牛。丑是金库，发则能存，因此丑牛成为富翁并不新鲜，况且，他还内敛不烧包，因为丑中不含一点火星儿，所以丑牛从来不像午马那样，兜里刚有两个硬币就瞪眼起劲儿咋呼。当然，丑牛的成功，还离不开亥猪小姐和子鼠先生的协助。亥猪小姐出生在京城，门儿清，当初是她联系丑牛的走穴；子鼠脑子灵，主动来充当丑牛的经济人。说到子鼠，还有一段插曲呢。
当年列生肖排行榜之前，时空老师对所有来报名的动物们说，按报道的时间，取前12名优胜者排定座次。丑牛知道自己走路慢，就早早出发。子鼠见丑牛最先动身，就藏在丑牛的旅行袋里搭便车，刚到达目的地，子鼠就第一个窜出来。说实话，丑牛对子鼠的作法看不惯，但是眼见得子鼠那小样儿，怎忍心下艮（☶）手啊？丑牛一句没说。子鼠心里明镜似的，对丑牛心存一份亏欠，总想找机会偿还。听丑牛在山谷里的回声已经到达HIGH.C时，子鼠便来找丑牛，即子与丑合。别看子鼠个子小，耳朵灵着呢，鬼点子多着呢，他称乾（☰）宫的亥猪小姐为姐姐，称高门楼艮（☶）宫的丑牛为弟弟，他在中间的坎（☵）宫内一撺掇，好嘛，亥、子、丑会成了水局。水是丑牛的财，谁见钱不眼开啊，更何况是名利双收呢！不能怪丑牛不讲原则，《山水蒙》（䷃）在这里等着呢，丑牛怎能不蒙蒙懂懂地泥牛入海啊？
实际上，水局的会成，对亥猪、子鼠、丑牛都有利。亥猪出身富贵之家，不在乎钱财，她只图和朋友在一起高兴；子鼠在坎（☵）宫，本来油水多的是，这次混水摸鱼，他倒玩个痛快；丑牛最先看重的是在乾（☰）宫的歌唱事业，对随之而来的经济效益也不反感。可见，丑牛的事业也是亥猪和子鼠的事业，换言之，丑牛的行为是关乎三者的成全。但是走到后来，丑牛意识到大家的自由都不复存在，已经走到《水山蹇》（䷦）的艰难地步，这时，他便决定退出亥、子、丑会成的水局。
丑牛要么被酉鸡拉去合了金局，要么被子鼠拉去会了水局，看来丑牛立场不坚定。其实，这正是出生于艮（☶）山丑牛的高明之处。合金局，终使金入丑库，有凤来矣；与子合，多数情况下化土，丑牛并没变节；至于极少情况下丧失了本土之性，那主要是由于丑牛以大局为重，才放弃自我而从金从水的。
亚里士多德说：“循环的圆是最完美的运动，它的终点与起点合而为一。”是的，丑牛深谙此理，也遵循此道，何况他更知道“终万物者始万物者，莫盛乎艮。”呢？因此，晚年的丑牛，《天山遁》（䷙），悄然退出豪华的歌唱舞台，歌王迟暮，叶落归根，绚烂致极又归于平淡。
回到了原点的丑牛，每天嘴里念念有词：“田园将芜胡不归？”、“乐夫天命复奚疑？”甭看丑牛安居在艮（☶）家之中，他没有休息，继续潜心钻研，将“原生态”歌唱心得和技巧形成了文字和音符，还将采集来的经典歌谣汇编成册，以留后学者参考。“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了，不是因贪玩耍丢了牛，放牧的孩子王二小... ...”当丑牛将酉鸡这段歌词谱写完乐曲时，他早已经被这哀而不伤的旋律感动得泪流满面。
晚霞似绮，春草如茵。丑牛悠闲地漫步于艮（☶）山之前，享受着迎面而来的幸福时光，他极目眺望：酉鸡在不远处山坡上挖蒲公英，将丑牛最爱吃的野菜一颗接一颗放在篮子里。这时，宝贝儿子金牛，从田野里收工归来，山谷里回响着金牛的歌声，这歌声比丑牛年轻时的歌儿还要嘹亮，比酉鸡年轻时的歌儿还要悠扬。丑牛也情不自禁地哼唱起来--“老夫喜作黄昏颂，满目青山西照明。”他想起了最初的寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪和子鼠，他已经把他们珍藏在了自己的回忆录中，回忆录最后一句是：“仰不愧于天，形随心旅；俯不怍于地，生无所息。”
丑牛一边踱步，一边喃喃自语：“烈马啊，我这么找你，怎么一点消息都没有啊？到了这把年纪，你还那么爱发火吗？你的心情好吗？你的脸上还有微笑吗？野马，祝你平安！毛猴啊，你这位易坛巨匠倒是在电视上频频亮相，都这个岁数了，你的电量咋还那么足啊？真巴不得你快点停电，好让我再看一看你那机灵忽闪的目光、再听一听你那乡音无改的普通话啊。哦，不行，一停电就什么都看不到、听不到了。猴精，不要停电，我祝你永远健康！”
劳作了一生的丑牛，终于休息了，写在最后的文字是他的遗嘱：“吾乃丑牛，亦名黄牛。生前有艮（☶）房一座，继承权归属爱子金牛。积蓄共计1亿元人民币，留其中200万元作为爱妻酉鸡的生活费用，余下金额捐予国家动物保护基金会。”处理完毕，丑牛伏在他降生时的那个房间，安详地闭上了眼睛。
从事过报社通讯员职业的午马，在第一时间获悉丑牛逝世的消息。午马心急火了，马不停蹄地赶往艮（☶）山，他已马步蹒跚，一头扑倒在丑牛坟墓（☶）之下，边哭边烧牛皮纸，这就是《山火贲》（䷕）的由来。回想起当年的友谊，又想起因“风马牛不相及”的小事而反其马目，午马羞愧不堪，他悔恨自己当初不该利欲熏心，被魔鬼迷了午心之窍；更悔恨自己没有响应近几年来丑牛的呼唤、赶在他生前见上一面。“牛哥啊，我不是不想见你啊，我是不知如何面对你啊！”午马长嘶悲歌，悼念故友，空谷传响，哀转久绝：“两小无嫌猜，同窗苦乐均。我起贪欲念，火土两离分。岁月似流水，名利如浮云。荣辱转瞬逝，惟有少年心。”
陆地动物，除了大象，大都自发聚集到艮（☶）山参加追悼大会。龙爪舞动，挽联即成：“有旦宅而无情死，有骇形而无损心。”辰龙还在悼词中说：丑牛一生勤勉耐劳，坚强进取，鞠躬尽瘁，死而后已。他由深山走进城市，最终返回深山，这不是简单的回复，而是由体耕转为脑耕，再由脑耕提升为心耕的必然回归。归根结底，丑牛平生只做一件事--努力用平凡的丑土铸就艮（☶）山的崇高！丑牛永垂不朽！
“耕犁千亩实千箱，力尽疲惫谁复伤。但得众生皆饱暖，不辞羸病卧残阳。”在中国古人的心目中，丑牛就是中华民族勤劳、坚韧、甘于奉献人格的化身；而在现代中国人看来，丑牛仍然不失为忍辱负重的劳动模范。无论古人还是今人，没有几人愿意把投机取巧的鼠辈当冠军，而对在生肖排行榜中屈居第二的丑牛给予了高度评价，并且一有好人好事就往丑牛身上推：说忠厚帅哥是“牛郎”，说自豪神情是“牛气”，说首屈一指是“真牛”，说优胜股票是“牛市”，还说柔和的甘霖是“牛毛细雨”。外国人也对丑牛紧追不舍，竞相仿效：英国著名的科学家叫“牛顿”，英国著名的学府叫“牛津大学”；美国人怎甘落于牛后啊？立刻将其国西部能骑善射的年轻人命名为“牛仔”，连牛仔们所穿的粗布裤子都命名为“牛仔裤”，还在纽约华尔街交易所门前，造一座体态雄健、神态威猛的丑牛雕像，将其视为股业人员的保护神。关于丑牛的趣事和传说，古今中外，不胜枚举。
每逢农历七月初七情人节，酉鸡和巳蛇相约在艮（☶）山，祭扫艮（☶）墓。这一天，酉鸡轻歌，巳蛇曼舞：“我有心采一朵戴啊，又怕明年不发芽... ...”
“芽儿（☱）存，叶儿（☴）在，根儿（☶）忠实不该。幸只幸，当年没去胡乱采，方留下这青（☴）与白（☱）。”丑牛静卧在艮（☶）坟之中，安心地欣赏着妻子与情人的表演，会心地感叹着“因”与“果”的统一，耐心地等待着自己那灵与肉的在下一世的轮回... ...
《易魂》学员：丁点点
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