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2010年易魂石竹山面授5月1日上午第一节课讲话录音整理

(接上文)

 

易经是一本经书,易经是什么,怎么来的?易经是先民智慧的结晶,它说的是宇宙的客观规律。现在这个时间有个好事,各地的电视台都播放了(百家讲坛也好,或者其它方式也好)易经讲坛。各个地方的大学教授包括台湾的教授,都是真正的专家级的。什么是真正的专家级的?就是国家有资历认可的。我们这些专家是我们自己封的,是土专家。就是还包括昨天那位同学说的,还是那种拿钱去买一个花花贴在脸上的那种专家学者,国家是不承认的。上电视讲坛的他们都是一些正式的专家,这些专家对易经确实很有研究。但是我有我的看法,不管他们的易经的讲解如何好,他们还是以无限的拔高,当时我们祖先,根本没想到他们说的这些事情。我们的祖先,他们就是把他们看到的宇宙客观规律朴素的直说出来。什么叫宇宙的客观规律?就是日出日落,一年四季的变化,人的生老病死,春种秋收等等,这都是客观规律。这种规律,人再有本事也没有办法改变它。客观规律是不可能改变的规律,叫做客观规律。现在的教授把它说成是科学也好,怎么也好,不像你说的。我认为我们的祖先当时没有“科学”两个字。易学不是科学。哎?易学不是科学,黄鉴老师你公然的否认易学?易学不是科学,那易学是什么?易学是文化!为什么教授们这样认为?因为他们认为科学才是正确的。好像只有科学才是对的。但我认为,应该确切的把它定义为文化。我给你们详细的讲我的观点。科学还有非科学。我说易学是文化,没人否定。就像说故宫和长城是文化遗产,没有说它是科学遗产。还有很多的东西定义为非物质文化遗产。有这种说法吧?没有说非物质科学遗产。把我们的东西往科学上靠,是杀死我们,就是杀我们的。我不说是打我们,把我们都杀头的。你是非科学的,你这个东西你不就是伪科学吗,反伪科学的人就会高举打击大棒打杀过来。我说我不是科学,就是文化。你反伪科学奈何不了我,不相关。你一再讲是科学,这个卦你是凭什么断出来的?你是科学的就拿出一个东西来看看。你们是搞封建迷信,瞎说胡说乱说一气。靠的是这些长长短短的东西, 24岁呀,两个人,又是西乡呀,4里呀。你这是科学的东西,要拿得出东西来的。所以不定义是科学,科学的东西有规范,有质和量的数的表现,又要有可重复性。易学它是文化,是优秀传统文化,党的十七大报告中胡总书记有一节专门论述发展优秀民族文化,江总书记三个代表其中一个代表是先进文化,我们为什么不可理直气壮的将易学定义为文化!

我说易学是文化,他们没有一个人可以和你们论辩。记着,你们当我的学生,不是我的学生我不管,是我的学生我就这么教你们。我这个话不是在现在讲。我在人民大会堂举办的世界易经大会上,都是这么说。易学是文化,不是科学。大家都一惊。就像我说的勤劳不能致富,只有依靠党的政策及知识与智慧才能致富一样,我的很多的话,都是使人很震惊的。还有很多的东西。就像矛盾不是“对立的统一体”。哎?毛泽东主席说的你都敢有异议呀?我没反对他,我是认为应该用另外一种表现形式它更确切,“矛盾是对应的统一体”。你们这里面,有当老师的,看我说的对不对?矛盾是对应的统一体。你和你的太太,你和你的先生不是对立的,是统一的一个家庭。阴和阳怎么是对立呀?领导和被领导,绝对不是对立的。他们是对应的。今天你当领导,昨天你没当领导,你是当一般的领导。因为你是昨天当营长吗!你今天服役转业了,复原啦。你没有这个职务了。所以你就是一般的公民啦。你不是领导了。这是对应的。因为我正是把这些东西概念搞得清楚,所以我在易学上的研究就没走弯路,在易学界应该相信的是本事,相信的是有学识及实战的强者,是真才实学。不要管头衔,你不管那个头衔多大,有些人的头衔是自封的,拿钱买的,用在易学活动中唬人的。

我这里从易经是什么,那里讲过来了。说说为什么呢,现在很多人对易学的解释,我是持不同看法的。现在某易学家手舞足蹈的演讲。我看都是把易经和现在的科学,和现在的思维,包括国外一些人的思维,都挂在一块,捣糊一锅。但我说,你如果是这样的宣传易经,我们易经今后没有出路了。这个什么哲学理论也是和易经挂钩的,那个科学的典范也是和易经挂钩的。我认为这样会把我们的易经毁掉。现在一些人把易经说得玄,表现自已很在行,学问深,实非也!

中国有一句古话,未曾学易先学筮。筮是什么?占卜。你没有学易经的时候,你要先学会算卦,学会算卦以后再来学易经。你的易经就通了。很遗憾的是,孔子是怎么能够悟出易经的这些道理来的?它是怎么学会算卦的?他是怎么算卦的?没人知道。我认为这个还是我们真正应该研究的,没有实践他怎么得来真理呀?他后面他的十篇文章怎么写出来的?而人们恰恰把他这一部分没流传于世。他没有经过大量的算卦,他怎么能会写出对易学研究的心得呢?真正的一个好易学家,是一个算卦大师,演命大师。好易学家,他必须会算卦推命懂风水,然后对易学的理论有深刻的研究。光讲理论的,不知道他这个是怎么来体会的,总结出来的。所以我看到现在的上台的,还做不到这一步,让你在讲台上去算一卦,永远走不到这一步。不可能让我们算卦的上台去算一卦呢。不可能,你们要记得这一点。(澳门有个学员说可能)。在中国是不可能。你是澳门来的,我知道在澳门有可能。作为我们易学来说,在我们中国来说,现在在这里上课都是偷偷摸摸的。你是讲算卦算命,政府并不认可的。但为什么,政府又不反对我们?但不认可,从根子上是不认可。但是他为什么不反对?因为我们在座的,你再聪明,你再厉害,你成不了气候,对国家、社会没有大的好的方面或坏的方面的影响,我们所针对的所帮助的仅是社会中个人和单位。为什么不重视你?因为你对整个国家,没有帮助。对整个人类没有造成影响。没有像袁隆平对整个人类有影响。国家、政府为什么要重视你呀?你没有象钱学森那样的对整个科学的发展有贡献。他为什么要重视你呀?你们老是说政府不重视你,应想一想为什么要重视你?为什么又不管你?你涉及的仅是个人,你涉及的仅是一个单位。再大你涉及的只是一个几十个亿的企业集团。这几十个亿的集团,在几万个亿,上亿万个亿的国家里面来说,它是一滴水。你们想到这一点没有?你们没想到这一点,所以你们老是为自己的地位没得到社会的认可,而闷闷不平。但你真的有大本事了,这个世界就容不下你了。电视片“东方朔”你们看了没有?东方朔那么厉害的,帮助皇帝打天下,帮助皇帝处理好很多棘手的国家大事,巩固天下、最后也是犯杀头之罪。自己的太太都被逼死掉了。最后演变成我们算卦的人,如果他没有那种耍把戏,象玩魔术那种耍把戏的手法,他还是没命的。都为什么会没命呢?他都会玩把戏的。大家知道“把戏”两个字吧?就是玩杂耍。后面装死在棺材里面运出去捡了一条命的。所以我们在三教九流里面,没有入哪一流呀!你还要活不要命不?不要自认为很厉害。李京房算六爻那么厉害,风水大师郭璞那么厉害,最后都是杀头的,你要知道历史才行。所以跟你们说,为什么我们的头都不杀?这很简单,因为我们没那么大的本事,成不了气候翻不起浪。我老想着一句古话:“人怕出名猪怕壮。”还有一句话告诉大家:“猪是要喂肥了才杀的。”人是等你出了名以后,才来干你的。所以我不要名,别人说你为什么不要名?我说我不要嘛,所以很多的易学会议我不参加。很多的邀请,很多的职务,我都不要。我就跟你们说,这是不能要的。当个老百姓最好。“人人都说神仙好,唯有功名忘不了。”但我们这里的还是把握的很好,还是优哉游哉。没受上班下班的迟到早退限制,随便什么时候都可以工作,这是一个事。还一个别人来求你,不是你求他。只要你态度好,技术水平高,受人尊敬呀。所以我们这个职业很好。希望你们学好。你们要感谢老祖宗,感谢伏羲。也希望你们像我们的老祖宗一样不要保守。他们都没保守呢!都全给我们后人了。你们那点知识算什么?我这点知识算什么?我这人就是这样想的。所以我绝不申请专利。

好,说得太远了,收一收,易经是宇宙的客观规律。易经是怎么来的?是我们的先民,最先的伏羲,人文始祖伏羲,观天文察地理,把宇宙自然的东西归纳为两大类,阴和阳。再由阴和阳重叠,变成八个卦。因为事物分成两大类,一种是积极的,一种是消极的。这样对应的就分成阴阳。这里简单讲了,啊。然后这两大类还不够表示事务,你譬如说男人和女人,男人有老头呀,有大中小呀。所以这里面,女的也是这样的。还有些情况要分。所以呢,他又把它分成阴阳两大类重叠,分成八个卦。这是八个卦的来历。八个卦代表了八种形态的事物。这是我们伏羲画的。后面我们先民,根据这八个卦来掌握宇宙自然的规律。来进行一些我们说的预测活动。当时的预测是用龟板烧一烧,就是甲骨文呀,等等一系列的东西。这是进行了卜筮活动,占筮活动。把这种占筮的活动经验,被周文王总结整理出来,写成了易经的卦辞、爻辞,易经里面就有了卦辞爻辞。可悲的是这样一部书,是由周文王被囚禁坐牢写成的,所以从此以后,搞易经的人,都是坎坎坷坷的。你们想到没有?为什么会坎坎坷坷?因为周文王都是坐在牢里面写成这本书的,我们这些人都是沾着他的基因遗传那。我不知道在座的个人情况怎么样?但我肯定你们中间,有不少的人是经过比较大的生活坎坷和起落。我看来算命的人,走好运的人少,找你们的遇见困难行背运的多呀?是不是这样的?走好运的人,他说我的运好,根本不用你算。我就是这么样的。我走到哪个风景区,那些坐摊算卦看相的人追到我后面,哎呀,先生你这付象好呀!我给你算一下。老师傅也是说,你好富态呀!我给你看一看。我命好呀,还用你算什么?我肯定不算嘛!就是这么个道理。由于我们易经周文王,这么写了个卦辞爻辞,事物的变化他说了,怎么来判断事物的结果,也就是叫预测。后人就是根据卦辞爻辞来断卦的。到了孔子的时候,孔子到五十岁,偶得易经,看了以后,哎呀,爱不释手。他恨之晚矣。怎么晚矣?得到这部易经太晚啦。那是加紧的,全力以赴的学这部易经。当时是没有纸,没有纸书的。用什么记载?竹简,竹片上写字刻字,写上刻好了以后用牛筋,老黄牛那个筋把这本书串起来,叫做一卷书,不叫一册书。这一卷他翻得呢,把牛筋都翻断了三次。传说“韦编三绝”,就是牛筋翻断三次。就把它系起来的,你们说他把它读成什么程度?你们说:老师,我看了一遍两遍怎么还不开悟?那孔子是把牛筋都翻断了,你们为甚么没做到这一点?但我不是要你们做到这一点。也不可能把书看烂。就是说那是证明你这本书还没看透。孔子深入看,然后他写了十篇学习体会总结文章,又称十翼,即给古易学插上了十只羽翼,易经活起来了,能飞腾了,由一本古占噬书上升为古哲学书。我认为我们要学易经,要着重学孔子写的这十篇文章。你们记得这一点。这个你们一定要结合实际来读。你们现在在座的文化都有。我想这里至少没有高小生吧?没有吧?初中生有没有?没有。那至少是高中生以上吧。我是高中。我跟你们说,我是高中。我再没有比高中高一点点的学历了。我说的意思是,你是高中生你就应该会看得懂了。看得通这些东西了。我说的是这么个意思,大学生不一定看得懂。你要说学理科的大学生,有一些人文科差得很的,可能写文章比我这高中生强不了多少。你们说对不对呀?我这里就是说你只要有高中文化了,你就应该是能够看懂《易经》、孔子的十翼。所以你们要反复看。到哪里找?网站上有,我网站上公布的有《白话易经》,而且里面有讲解。注译的是南怀瑾国学大师和徐芹庭。徐芹庭是台湾的,他是博士学位,个子不高。2001年去台湾开世界易学大会时我见过。他是佛教的法王,他把他法杖头饰带着,就是佛教的法王。你们要看就看这本湖南岳麓书院出的《白话易经》。你们必须看,你们时间肯定比我多。仔细看看。再念一念佛教里的《般惹波罗蜜多心经》(简称《心经》),共260个字。懂不懂没关系。照着念。就象我教给你们治病的数字那样的,你懂不懂没关系。就像医生给你吃药一样,这个药吃下去,你不用管它,照吩咐吃下去就好。你就想到这一点,医生给你吃药,你并不明白这个药里面的成分,它的制作工艺,但你吃下去就好。读《心经》也是这样的。你不明白没关系,你就是这样读。它只有260个字,天天读,自然就好。有些东西呀,你们不要想得太多。现在科学化了,一定要把它搞明白。你总之把它搞明白了,你就糊涂了。你就学会怎么操作就行啦,电话来了,一提起话筒,电话通了,完了,把它放下就终结了。手机来了一条短信打开看,掌握怎么回短信,信息怎么保存。我就学了这些基本用法。今天有人告诉我,手机可以录音。可以反复播放,自动听音呀。所以有些东西,我们不要去“打破沙锅问到底”。这句话有用也没有用,只要你能够有用就行。就可以啦,你不用去探究这个手机,为何收得到信息,它的原理是什么?功能是什么?什么材料做成的?这就叫做“打破沙锅问到底”。这个砂锅问到底不要。至于这个卦怎么断出来的?可以“打破沙锅问到底”。记得自己要把有限的经历和有限的时间,用在有意义的事情上面。尽可能多的时间来掌握东西。你们不要说闲着没事干?没有闲着的时间,只有你自己没有珍惜时间。社会上以前有很多的理念,甚至是知名的人说的话,有些说法提法我说不能接受,但不要轻易的说别人错。如“时间就是金钱”,这句话定义就是不完全对,我不能接受。我说一句话,你们一定都能接受。“时间就是生命”,接受吗?我没说“时间就是金钱”是错误的,只说是不完全对,这句话的提法容易引起社会的拜金主义。我们很多的社会道德观念等等一系列的下降,是由于提出了很多的模糊的或者是不当的指导思想、理念。“时间就是金钱”这是一种指导思想和理论,这完全是不当的。“时间就是生命”,你1岁,2岁,3岁,60岁,70岁这都是以时间来计算的。你在浪费时间就是浪费生命。这就是我的论点。所以我不敢浪费时间。你看如果我上“百家讲坛”讲这些,肯定大家都能接受,而且还能听得懂。我还有很多很多的提法,都是与众不同。给大家讲明白这些意思,就是说一定要树立自己正确的思维和思维方法。你们学易经的目的,就是学习正确的思维观点,思想方法。易学两大功能一个是认识论,一个是方法论,这两点都要学。今天来的目的,是学方法的。对不对呀?你就学这个卦怎么断啦?这个风水怎么看啦?这个命怎么批?就是说方法。认识论涉及是很多的。刚才我说了很多的观点。比如说,人生应该有目标,不应该仅有目的。仅有目的的人,不能成为伟大的人,有目标的人,才可能成为伟大的人,等等,这都是我的一些观点的问题。

易经是经过三个圣人,实际上是四个:伏羲、周文王、周王、孔子。周文王、周王父子两个算一个。经历了三圣以后,写出来完善了这部《易经》。《易经》是伟大的。《易经》的伟大,一直到现在,我认为包括我们,包括我们这个时代,还没有充分认识到。而且我感到很奇怪的,在当时生产力那么落后的情况下,人们能有这么高的智慧,认识宇宙、自然、社会、人类的客观规律。他在原始的最初级的生态,生活环境中间,产生这部伟大的智慧的学说,至今还影响着现代高科技发展的信息时代那是不容易的。《易经》成为一个“经”, “经”是什么?大家知道经文。经的文字叫经文。经到底是什么?常说你念的哪一本经,经才是真理。什么叫真理?千古不变,万古永恒的东西,才叫做真理。能够改变的,要变化的,要修正的都不是真理。所以我们在学习任何知识的时候,都要好好的保持头脑,按照客观规律,按照真正的真理指导思维。真理是千古不变,万古永恒的东西。如果是要变的,都不叫做真理。经是不能变的。易经从古到现在,没有一个人能够改动一个字。一个字都不能够改。改了,那就证明这个易经还有缺陷,不对,不是真理。把易经拿到这里,给你们博引了一下。博引就是牵扯一些东西说明。易经是这么来的。

那易经它既然是真理,它就有它的一些构造。易经有四大法宝。它的四大法宝是什么?理,象,数,占。人们希望讲的呢,都是理象数,没有讲到占。占是什么?占卜,预测。易经有易理,易象,易数。在你们学习中间,在我们现在的中国易学社会群体里面,最容易忽视的是对理的研究。实际上你们在预测上面水平都不低啦。关键在理的上面,还没有深入。停留于术数的应用上。我创悟《八卦象数预测法》强调易学象数以后,引起了整个易学界对象和数的注重。但对理的上面,你们没有下功夫。今天吃饭的时候,我对黄益宏同学说了,关键你们对理论上,没有下功夫。这户人家没有事(指黄某某晚上交流时的风水实例图),是不是呀?(学生答,是。)肯定是没有事,而且还挺好。他还沾他这个光。为什么不看这个事?他这一块是不是西南呀?这是不是西呀?他的外围拱起来是不是旺呀?(学生答,对。)西南一旺,西方一旺,自然西北就旺。母亲一旺,坤卦是不是母亲呀?(学生答,对。)是谁的母亲?是兑卦的母亲。是乾卦的母亲。你不要把老太太生小孩的叫做母亲。它是乾的母亲。简单一点。她是他的母亲。(指坤卦对乾卦来说)。她是不是钱和官的母亲?(学生答:对。)。她这里统一汇合,带来的好现象。你们不从理论上去理解,关键还是理论。一切的只要你把理论搞清楚啦,预测很容易的。他这边是不是震卦巽卦?(学生答:是。)。相对于他来说巽卦,这就是震卦。(指黑板上的风水图来说的)。是不是呀?(学生答:是。)。他这个震卦位巽卦位旺呀。是不是呀?(学生答:是。)。震卦位巽卦位一强,他这里就受克了。(指坤卦位受克)。你说说他的太太就不吉。(黄某某反馈说,他家的大女儿是教师。)母亲不好。所以说我希望你们能够花一些时间,去研究易理。要把理论搞清楚。理论一搞清楚啦,加上你的基础知识,什么都通。什么都懂。西北的大旱,母亲是不是衰呀?怎么一张嘴巴,不敢说话了。所以我们的大西北,就不太好吗。就是这么一个说法吗!还要怎么说呢?所以大西北就冰雪灾吗!就受损伤吗。玉树是不是大西北呀?是不是大西北?不敢说呀。(有学员答:是。)。青海怎么是西南?是西北。你们把这个理论想一想。由这个东西去想另外一个东西。这是理论上的东西,当母亲的,产妇,产妇要有病了,婴儿就没奶吃吗!你把这个理论搞清楚,所以我们强调我这里讲四大法宝,关键还是在理论上还是过不了关。你们只是在象上面想问题,没有在理上面去想易经。

 

(未完、接下文)

 


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