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“不测而知”才是最高境界

尊敬的老师:

您好,您树起的《易魂》这面大旗,使学生老有所依,老有所学,精神十分充实,我们常怀感激之心,总想用我们微薄之力,为《易魂》这个大知识库、思想库增添点砖瓦,与众《易魂》学子一起,为弘扬《易魂》精神而不遗余力,于是把这几年进行的预测活动来个回顾,并把部分《易魂》同学的成功和失误的经验和教训进行剖析,从而得出了一些想法。这些想法或者很不成熟或者有些激进,甚或是错误的。我们因为您是我们的恩师,无论喜与忧我们都乐意向您倾诉。所以我们把这些想法全盘托出,老师汇报,祈盼您给予指正,使我们今后在思想上、技法上都有个长足的进步。倘或我们的想法对《易魂》今后的发展能有帮助,更是我们所期盼的。

感谢恩师,

顺叩夏安!

 广西:石秋华  蒙培强     

2011612

 

[]灵感思维的重要性

 

    例一:广西玉林市一位易魂同学来电说,他的亲戚请他帮测其朋友家近段时间吉凶,起了一卦,结果他测错了,要求笔者帮他分析测错的原因。这组卦是《天泽履》之《乾》   。亲爱的易友们,在没有告知你真实结果之前,你不妨试试解读下这组卦,看看解读时有否灵感出现,可事后诸葛人人都会当的啊!

 

    例二:南宁市一位易魂同学给朋友起卦测合伙投资做生意,想知道合作是否愉快,有钱赚否,得《水天需》之《地天泰》   ,当时有的同学断可合作,有钱赚,理由是主卦体生用是投资,是付出,之卦《泰用生体,是收益,是投资有回报,主卦与之卦体用相生,显示合作愉快。这样解卦很合事理卦理。可有的同学持不同看法,认为不可投资,合伙人之间难以合作。理由是主卦体生用,是付出是亏钱。《水天需》》,五爻动,上卦,五爻属君子之位,现在阳变阴君子变小人,显示合伙人即

使平时慷慨大方,心底下藏的一丁点私心,一遇到合适的条件,难免会膨胀起来。体卦乾属君子,用卦坤为小人,君子与小人为伍,怎可合作!这样分析,也合事理卦理。当一件事的是与非只有一线之隔时,我们以什么来识别真相?真是“可阴可阳,可春可秋”啊!

 

  例一《天泽履》之《乾》   这组卦,玉林那同学解为:这家人以前诸多不顺,近来全家和睦幸福,求谋称意,理由是主卦的用卦兑为缺、为破,变乾为圆满,故有此断。事实是这家人近几年求财得财,诸事顺遂。三天前全家人同坐一小车外出,不幸掉下河已经全家蒙难,惜哉痛哉!这组卦玉林那同学所解不能说不合卦理吧,可是主卦上卦为乾为车,下卦为兑为破为缺,为河之象,互卦为《家人为开车过快。之卦乾为僵尸,全家人全部掉下河已变僵尸,事后看卦,凶的信息也很明显。可当时这位同学测卦,没能把这信息解读出来,这并非是他对卦理不熟,而是没能达到天人合一,不产生灵感,所以断错了。

我们平时预测,遇到类同这两组卦例的情况比比皆是,一组卦如果单从义理上分析,可有几种结果。黄鉴老师曾在第一期的辅导资料里举了个例,从一组卦显示出一个人有多种病,老师说:“一个人如果真得了这么多病那还得了!”他开导我们:一组卦显示这么多种病的信息,只取当时头脑第一个闪念那种病,而且要毫不迟疑地说出来,这样断卦才会准确。当时笔者没有特别重视这个“闪念”,随着时间的推移,经验的积累,认识的加深,才知道这一“闪念”对断卦是多么的重要。其实这个“闪念”就是老师说的“灵感思维”。老师又说,断卦要跟着感觉走,这个“感觉”即是属于灵感思维无疑,包括平时人们说的“直觉”,也是属于灵感思维这一类。经过多年的断卦实践可以肯定,我们断卦若单靠对卦象卦理分析,所得的结果准确率是不高的,因为一对卦象卦理分析,已加入了个人后天主观意识,所得的结果会偏离真实情况。还有,当有人问事时,我们刻意举目观察周边异常物象,据象而断也靠不住,因为已着相了,非天人合一之灵感思维也。当今世上读预测书的人可谓多矣,什么《奇门遁甲》、《梅花易数》、《卜筮正宗》等等,精熟各种预测套路的人也多得很,可实地预测时偶中则有之,每测必准者万难见。究其原因,都是由于断卦时没有出现灵感所致。八卦象数预测法是一种准确率很高的技法,它之所以高,是因为它理法较完备,应用时容易引导人进入天人合一状态,促使人出现灵感。毋庸讳言,这种灵感的出现,很多人还是处在朦朦胧胧时有时无,极不稳定状态,犹如金庸写的武侠小说《天龙八部》里的主人公段誉,他的六脉神剑想用时无法发挥出来,事急时无意中又突然出现,这就引出了很多惊险动人的故事情节。我们也一样,灵感出现时,断卦准确如神语惊四座,可常常起好卦后,头脑一片空白,茫茫然不知首尾,千呼万唤灵感总不出现,这时开口断事就易出错了。有人把这种现象称为迷茫期。八卦象数预测法的应用到了这一步,已走入瓶颈阶段,有的同学到了这个关口,无法突破这个瓶颈,知难而退改学别的预测法,寻求别的出路去了。有的人预测时没有灵感产生,茫茫然胸无确见,为了面子,自然而然地用上了江湖手段去观颜察色乱猜,有时还美其名为“捕捉信息”。断错卦被人质疑后,自己不言己之无能,反而愤愤不平地辩解:医生可以诊断错病一千次,人们还是认为医学是科学,我们只要断错一事就不承认易学是科学。殊不知黄鉴老师早已把易学定位为文化而非科学。我们大可不必为此而辩,只要练好预测本领,以准确的预测展现在世人面前足矣。黄鉴老师说过:“修为上面见高低。”可见断卦准确与否,决定在修为的深与浅,修为深的易达到天人合一而出现灵感,断卦就准;修为浅的断卦难免带有猜的成分,准确率必打折扣。由此可知,能否达到天人合一境界,灵感出现与否,对断卦是何等重要。

 

[]只有苦练深修,方能“天人合一”

 

我们都已经知道灵感对断卦的重要性,但灵感常常飘飘渺渺,时隐时现,到底藏在哪里?经曰:“……寂然不动,感而遂通天下……”,从这句经文可知,这个“感”既是灵感,又是感应、感知之意。灵感出现了,才能感知宇宙事物的真相。这个灵感在什么情况下才会出现?必须“寂然不动”才出现。何为“寂然”?静之意也,什么不动?心也。众所周知,中国文字含义极丰,“感”字上咸下心,是用心盛物,古人认为感知事物用心不用眼耳,所以把集中精神听老师上课称为“专心”听课,精神不集中认为是“分心”,这是说感觉、知觉都是心在用事。据此可知,灵感藏在心而发见在脑,并且只有在心静的情况下才会出现起用。何为心静?专注不等于静,专注是有意识地把散乱的心绪聚拢来,已经要用力了。静则自自然然,轻轻松松,毫不经意的物我两忘状态。佛经告诉我们:“静则生慧”,这个“慧”不等于后天学识,是先天原有的本性,“反朴归初”的“初”就是这个本性。这个“慧”一生,对后天的学问自然一学即通。又曰“静则空,空则灵。”这个“灵”就是灵感。通过对静的强化训练[修炼],火候一到,“灵感”就会出现,到了这个时候,“感而遂通天下……”,就能感知

天下万物万事的信息,测事时起卦亦可,有时即使不起卦,只要触及某事物信息,也会出现面热心烦这类心血来潮现象,就会知道某时某事物会出现或将会出现,这就是天人合一,到了这一步,已经达到“不测而知之谓神”的境界了。没有心境的静,就无法达到天人合一,也就没有灵感的出现,预测准确就无从谈起。要使自己的心静下来,真是说则容易,做起来就难了,笔者在这方面已是深有体会。《八卦象数预测法》问世至今已有十余年了,学员遍布海内外,其中不乏聪明睿智之士,不少人在易学理论方面的研究可谓学贯古今,隐隐然有独成一家之象,但在应用上终究难跳出义理派圈子,所进行的预测,风水、命理调整,效果总是不尽人意,为何?皆因只有理论,没有实修工夫,无法进入天人合一状态,灵感总不出现,所进行的预测和调理常带有盲目性,“药不对症”,怎有好的效果!因此,为保证预测准确,使所做的调整达到最佳效果,必须先管心炼心,使自己的心静下来才有希望。国学大师南怀瑾告诫我们:想成神仙,又想发财,又想美色在抱,世上哪有这样便宜的事,好事都让你占尽。世上之事,想有收获,先须付出,发财有发财的门道,当官有当官的诀窍,修仙有修仙的路子(注意:神仙有分别,如:圣人、至人、真人,各有标准,故神和仙的概念各有不同,不可混为一谈)。人们想发大财,就要研读政治经济学、社会经济学……专门研究发财之道;试想,国际上有哪个大财团的首领不精通这方面的知识?想当官掌权,管人管事,为社会做贡献,就要学政治、懂政治,研究治国安邦之策;想成不测而知的神仙,首先要把自己这具浑浊的身躯进行升华,来一段时间对身心的强化训练,练到身体强健、步履轻灵、心胸豁达、气度洒脱,视美色为腐肉,视钱财如粪土,视名利为浮云,不贪妄、不执著,头脑时时处在空灵状态,自然我心天心融为一体,才有可能达到天人合一状态,才有可能达到“寂然不动,感而遂通”,具有超强的感知能力。到了这般境界,虽未必具有点石成金的功力,若搞预测、搞命理、风水调整,自然能得心应手了。只要预测准确,调理有效,具有解决问题的实际能力,加上命中八字含有足够能量的发财信息,发大财又有何难。然世人浑浑噩噩,只想索取不愿付出,多想“法外求财”,这无异“缘木求鱼”[黄老师语]。岂不惜哉!

 

[]不测而知才是《八卦象数预测法》的最高境界

 

自古以来,预测法流派众多,非独易学预测一家,各家各派都有顶尖人物。传说中佛家有释迦牟尼、南海观世音、济癫活佛、达摩祖师……道家有老子、庄子、吕洞宾、华山陈抟等。他们遇事会心血来潮,只须略定心神就能知道事情原委,根本毋须起卦而断事无不精准。我们学的黄鉴老师悟创的《八卦象数预测法》,源于易经,易经的八卦创自人祖太昊(hào 伏羲氏,是我国精神文化的源头,历更三圣注解,成为了儒家经典。时至今日,如果我们的断卦水平还停留在冰箱装物属什么卦,不装物又属什么卦;空调机制冷属什么卦,不制冷属什么卦;还停留在头胎小孩按卦象是男孩,如果是女孩,则这女孩具有男孩的性格。这类骑墙之断,而不敢肯定这胎是男是女,这样的水平势必会落在别的预测法后面,难以跟上形势的需要了,甚至靠卦象才能知事也已落了下乘。黄鉴老师的本意是要把易魂的学员都培养成不测而知的神仙,不想我们沦为做风水算命的江湖等下之辈。因此,不测而知才是八卦象数预测法的最高境界。为了达到这个最高境界,老师要求我们把易经八卦的所有理论弄通学透。据笔者所知,不少学友连易经的原文都没有读完,更不必提通与透了。老师的学问已涵盖佛、道、儒三家,可我们却连易经的基础知识还没学透,若老师再教深层次知识,我们如何消化得了!为了达到不测而知的通神境界,笔者认为,我们除了按照老师以上要求(包括参阅三经释义)外,最好再读国学大师南怀瑾的相关论著,南大师在《定慧初修》、《禅与生命认知》、《我说参同契》这几本书里告诉我们,在管心炼心的诸多功法中主要有:气功——内功——道功——禅功。气功是最初级的,道功和佛功合一的禅功是最完备的功法,并且书中介绍有练功的具体方法。南师认为,无论练哪种功,只要工夫到了,都能把我们的乱心收起来,使之达到天人合一境界。当年达摩祖师为修成正果尚且面壁九年,何况我们凡躯一具,不经深修苦练怎能达到不测而知的通神境界?黄鉴老师常说自己是培养神仙的,可见他对学员期望之殷切,怎样才不负老师厚望?易魂学子任重而道远啊!

 

     广西平南县学生 石秋华 蒙培强

2011-3-24


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