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人生难有知心能够对上话的人(系列之三)

近日学习老师的论文,思考老师对易学的思维,不由想起有佛友相问:我是佛油子吗?不能回答。于是上网查。在网上见一上师回答关于佛油子的问题:佛的真正开悟的弟子如水。而佛油子就是水里光滑的石头,佛油子体现了教徒比别人懂的更多的炫耀心,对佛说的教条化的执著心,对于不同己见的排他心,水里的石头外表光滑内心顽固不化不能吸收不能灵活,所以虔诚的佛油子其实是和佛的精神背道而驰的。当我反复阅读领略老师的思维,看到老师那样的苦口婆心时,难道老师不就是担心他的弟子成为易学里面的“佛油子”吗?

在读老师的《游学小记》,既气势如虹,又涓涓细流,既有古今中外,又有风土人情,预测实例、易学思维、天衣无缝、融贯其中,文辞优美,思想深遂,写人,状物,绘景,抒情无不入骨三分,没有一丝扭捏,没有一点造作,气场恢宏,全无一毫小家子的气息。老师,你太厉害了。我无法相信这篇优美的文章怎么会出自一个仅仅高中学历的老者之手呢?老师拜托你也重读这篇精品吧!老师,我为你骄傲。老师,也请你为自己骄傲吧!

老师,尤其是您写的那段:《都江堰一一优秀文化的结晶的体现》行文如流水气势贯青云,太美了。读的过程真是心潮澎湃不能自己。文中你写道:“到了峰顶然后慢慢沿着石阶小道拾级而下,有几段山路特别峻险,只身而行,不免脚抖胆寒,高先生回忆孩童时候到此砍柴伐薪、肩负归家的艰辛。还未下到半坡,天已黑了。月亮透过树木,朦胧地照着石阶山路,大家小心相互搀扶行走。……文笔太美了,从前面讲经论道突然转笔状物,若非大手笔,焉能如此驾轻就熟,从如椽巨笔到工笔白描怎可如此融贯自然!

 

黄老师回复

 

我在大连飞长沙航行中,现中途短暂停南京,闲着开机阅读你邮件,兴奋。从频发的邮件,可知你是一位认真读我文章的人,是一位有很高文化欣赏品味水平的人,是一位真正脱于世俗将易学当作文化、圣人学问来学习的人,是我治学十余年少有的读懂我的人!人生难有知心能够对上话的人,今幸矣!我一直将易学定位为文化,优秀传统文化,不给人单独算卦算命以免流入江湖大师之卑称,我是传统优秀文化的研究者、传播者,故仅以“老师”自称,为人于世继往世之绝学,开今世之新说,“传道、授业、解惑”,立“还易于民,道济天下”之宏愿!今逢盛世,得天佑人助,吾方能有今之作为、成就。

我有时偶而翻阅以前文章、成书,每每惊叹当时何以能如此行文,如此妙言,如此巧断,自我欣赏,自我陶醉于文中。如果说人有灵感,我的灵感在于博大的爱心,在于知识的长期积累,在于各地云游万里行,到一个时间点上,它如火山突然喷发,有时又如高山瀑布飞流直下。记住“书到用时方恨少”,“少壮不努力,老大徒伤悲”!

   

 

张民同学回信:

 

老师的心情我理解,所以一开始我就决不会用“大师”的称号來玷污您,也不敢高喊“师父”来降低您的格局。您就是我的老师,传道授业解惑,冶圣人学问,立万世不朽文化功绩的宗师。我相信人传百代,易学历史一定会留下老师开宗立派里程碑式的浓墨重彩的一笔,我为成为您的学生而自豪。

 

  张民  学号201312009 

河北唐山市遵化桐凤世家

2014-1-15


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