学易心得四――论《中华人与自然环境学》之易理

     黄鉴老师经过长期的对《易经》易理和卦象基础知识学习研究以及大量的社会实践，在传统风水学的基础上悟创了新的风水学，定名为《中华人与自然环境学》（又称《八卦形象风水学》）。由于此新的风水学紧扣《易经》哲理，依托于易学八卦干支基础学问，它合易理，容易学，好掌握，真正使不少《易魂》学员虽无正式得到这种新风水学的全面传授，仅通过面授班的稍加点拨，网站、《易魂》小报相关文章的指导已部分掌握了该学术，用于实践，利己利人，受益匪浅！

《中华人与自然环境学》调风水方法原则即：“立太极，察阴阳，分五行，辨方位，定八卦；物得其位，人得其所，以人为本；物尽其用，地尽其力，均利于人。”其理念大道至简，提出放任何物品，本着五行流通的原则，通过有形之物推动无形之气，最终使五行之气循环流通，生生不息，从而流转成浑元乾坤二气，使人与自然环境达到“天人合一”的和谐状态。

此风水学只要掌握好了八卦象数预测法，“一看就懂、一学就会、一点就通、一用就灵”。其根本立足点在于《易经》的易理，“法于阴阳，合于术数”。

天地定位，万物有序，乾坤定矣！大道至简，如果用一句话高度概述风水学即：“地法天,后天而奉天时”。天不言，以自然之象彰显天道阴阳法则，天道最直接的显象即天时，以四时之序(春生夏长秋收冬藏)彰显天道阴阳之律。易曰：又四时之变焉，不可以万物尽称之，故谓之以八卦。依时空全息对应理论，易魂风水的主要法则：“物得其位，人得其所（如东方震卦属木对应时序春天，宜放水木五行属性的物品助震卦木生长（与天道四时之序“春生”相对应……）”等理论符合天道阴阳规律：与日月合其明，与四时合其序（即法于阴阳，合于数术）。使地道与天道合一，从而达到“天地人合一”的自然和谐状态。

谨以此文缅怀黄鉴恩师！

易魂：罗厚锴（18176778963）

2022年3月