易魂就是易经中的灵魂

俗话说车到山前必有路、水到渠成。学习也是一样的，我们还没有达到那个阶段或者高度的时候，后面的阶段往往是看不到的，更无法感受到那个境界的滋味。你没有吃过的食物，我无论如何跟你解释你都无法明白这个食物的味道，真是只可意会不可言传。所以不要怪老师不讲，而是有些知识没法用语言描述清楚，讲了大家也不懂。就像爬山，还没爬到山顶就看不到山的另一面是什么样子，虽然都是山，山有阴阳，这一边有可能阳光照射充足、参天大树多、土地肥沃、潮湿温暖，刮的风不大、坡度平缓，对面可能就不一样了，必须要到山顶才能看得到。

很多事情名义上叫做预防，实际就变成了打算要这样，或者将要发生这样的事情。比如有的人没病买药在家里放着结果家里就有人生病了，防小偷就是为了等小偷来的。象也者象也，不管是内心的想法还是外在的事物都是一样的。代表衰败之象、分离之象、泄气之象的事物或行为尽量避免。

把维度放大了，原来很多纠结的问题就不是问题了。由64卦到八卦，八卦到五行到阴阳，最后到太极。原来纠结如果在南半球要不要把八卦图的方向改变过来，站在地球的维度看似有区别，站在太阳系的维度看，地球就是一个点，不管在地球上怎么转都是同一个位置，连64卦的一个卦的范围都达不到，相对于八卦来说它就是永远在同一位置的一个方向上转动而已。其实八卦图绝不是只有中华大地上适用的，而是解释整个宇宙的客观规律的，整个宇宙都适用，还有哪里不能适用的呢？维度再小也都是在这个宇宙之中，八卦图就不需要改变。空间是这样，时间也是一样的，所以人类是多么的渺小。

某些人自称看破红尘的大师、半仙，看似连自己都看不懂吧，都是逃避现实以后表现出来的一种假象，是一种营销手段。真正看懂世界、看懂人生的都是乐观的，绝没有半点厌世情绪，更不会抑郁。整个世界是一个整体，他想脱离人世独善其身，是选择性接受或回避，都是违背自然规律的，连自己那一关都过不了、都看不透，还怎么看破红尘。

“千里姻缘一线牵”的易理是什么？这一根线就是太极，是男女双方沟通的桥梁，是阴阳流通的通道。

八卦图左边是阳道，右边是阴道，阳长阴消，阳要长上去，阴要消下来，长为生长，消为消灭，这就是道。左手是佛道，右手是魔道。从时间看春夏为阳，秋冬为阴，放生的要在春夏以及中午以前。

德功并修并不是老祖宗对后人的要求，而是客观规律，是宇宙的运行准则要求我们必须顺着天道才走得通。没有道德修养的预测师就是作恶，因为他懂得天道的运行规律还要无限制的放大自己的欲望，不遵守宇宙的客观规律。所以作恶的人脱离了正确的运行轨道，自然就会出问题，偏离的越远问题就越大，消亡的就越快。由于宇宙的规律具有平衡的趋向性，总是不断地自我修复，有偏离的就一定会矫正回来，这就是天道除恶扬善的性质。“人之初性本善”这个“善”指的是符合客观规律，是本性完善，没有缺失，没有偏离正轨之意，不是指做好事做贡献。为什么现代社会出现这么多恶人，因为他们不再相信传统说的因果报应，认为那是封建迷信、是错误的。并且只用因果报应永远也说服不了恶人，必须从易理上从宇宙的客观规律上讲明白。所以心态不好的人就不能学《易经》，这些人再去做恶或者怂恿他人作恶的都没有好下场。

伏羲制定节气，往大的来说春夏秋冬就是分四个节气，八卦就是分八个节气，节气就是温度气候的转折点，讲的是温度。八卦讲的是象，象的发展变化，象是随着时间的变化而不断变化的，规律是不变的。所以不同的象代表不同的阶段，石器时代和陶器时代都属于土，接下来的青铜器和铁器时代都属于金属，工业革命的蒸汽机，电力电子信息，人工智能。不管劳动工具怎么进步，人类的思维还是没有跳出阴阳五行和跳出八卦图的。所以从这个意义来讲人类的思维没有进化。

视死如归，就是回去了，就是生命的阴阳循环。现代社会把死亡宣传为人生最恐怖的事情，变得人人怕死，不论年纪多大的人都在怕，很多人去寺庙贿赂各路神仙，在医院贿赂医生，违背了自然规律。过去很多上年纪的人，尤其是懂文化的人反而不怕死亡，本身没有病却用绝食的方式直面死亡。学了易经，学透易经就应该知道正确的面对阴阳，死亡就是阴阳的转化，不要对抗生命的周期循环，这是宇宙的客观规律，换一个位置换一个角度换一种活法，有阳必有阴。

宋老师说讲故事就是读象，讲解这个象的阶段与周期。也就是透过现象看本质，实质讲的就是客观规律。抽象的本质必须要借助形象的各种现象来描述，并且还是“书不尽言，言不尽意”。

讲佛经就是讲故事，讲的既是这么一回事又不是这么一回事。成佛的人看得懂的、感受得到的事物远远超过普通人所能看得懂的、感受到的。开悟通神的过来人和初学者讲他们看到的事情，初学者是无法听懂的，有的初学者甚至完全不相信，认为讲的都是假的，还会大笑而过。所以过来人很想讲述又不能讲，就像是正常的人跟盲人解释我们看到的各种事物、颜色，我们用眼睛看，盲人用手摸。一个人吃过的稀有食物给没吃过的人讲述这种食物的味道。现代可以拍录像听声音，视觉听觉可以复制，嗅觉味觉触觉没法解释。我们从明亮之处看黑暗之处是看不到暗处的，在黑暗之处看明亮之处却可以看得清清楚楚。佛经如何解释普通人看不见的世界呢？就是用看得见的世界的现象来解释，讲的都是故事，也是读象，用象来解释看不见的自然规律。象也者象也，各种现象就是客观规律在外展现出来的现象。所以很多知识不是老师不讲，是老师讲过了大家还是听不懂，没感觉到，这些东西必须要自己去悟，悟到了那个阶段自然就懂了。在离卦位是看不到坎卦位的，也感受不到坎卦位的黑暗、寒冷。就像宋老师说的，你们在我面前没有任何秘密了，你们在我面前都是透明人，我们却不懂老师，老师没说出来的我们都不知道。不说并不代表不知道，我们不要在宋老师面前妄自尊大。

宋老师说我们基础知识薄弱就是说我们的社会常识也就属于基础知识。

开窍是什么，就是打开，从里面到外面，八卦图由内向外发展，人的思维也是由内向外才能称为开窍，思考问题也是由内向外的，开窍、开悟、开门、开心、开花的方向都是一样的。关闭、郁闷、压抑、收拾、闭藏、存钱都是由外向内的。两个方向代表着两个阶段，代表着阴阳两种现象。

宋老师教我们玩穿越，一个命局、一组卦也好，要如何穿越，就是把各种时间单位去掉，在同一个维度同一个等级里面，只关注代表相同的数字，只要在别的维度里面找到与此数相同的数就是穿越，在周期循环中，前后的每一个周期都有相同的数字，这就是穿越。比如一年四季，去年有春天，今年有春天，明年有春天，过去、现在、未来的每一年的春天都是穿越到相同的数字。有年的穿越，十年一周期的一次穿越，十二年一次的穿越，六十年一次的穿越，两个甲子之间的相同命局就是穿越。每天都有相同的时辰，就是每天都在穿越。穿越实际就是每次重复过去或未来的相同阶段，就是每一个维度每一个周期里面找到相同的那个阶段。（未完）