八卦象数法中的必然性与偶然性

电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》热播后，都感到纪晓岚风趣、幽默、智机，但最令人欣赏的我认为是他才高八斗，却不迂腐。充分利用自己的智慧智斗大臣和坤，大快人心。剧中却也时有易学智慧的闪光，就在他装疯一节中，最能体现我们易学爱好者的一个问题。

纪晓岚“装疯”在家，皇上、和坤一起去看望纪晓岚。纪晓岚问二位来点什么吃，装成是开店照顾客人来了，当和坤自报家门自己是和二，皇上是黄二爷时，纪晓岚说：“皇上就是测字的黄三爷，问他还测不测字，生意可好？皇上听了有怒不好发：“我是测字先生，你是测字先生差不多。”纪晓岚听了，接过话题“那就我给先生测测？”皇上在一张白纸上写了一个“因”字，当时，我看的时候就想，口、天、人一张纸，这不就是“一张口含住天下人吗？”谁的口能有这么大，只有“金口”一张，皇了。纪晓岚却是这样“因”乃国字框，“因”中有一人，这不就是“国中一人”吗？国中一人只有是皇上，当时纪晓岚还没有解释。看完后，就跪在皇上面前呼万岁，而此时和坤也按奈不住，左手拿着刚才皇上写的“因”字纸，右手拿着折叠扇，指着因字问，此事导演十分清楚的来了个特写，很容易发现就是一个“困”字的组合，所以纪晓岚解释他近日有“困”象。

在《梅花易数》中，大家也非常熟悉有二个人写“鼠”的故事，一个写“鼠”一有吃有喝，同时第二人写“鼠”却要弃财保命，当然写头一个“鼠”字的人，刚来了一个挑着担的，故有吃，而第二个人测的时候却来了一个挑着猫的人，所以测字人，抓住“天机”而断事，而非常符合实际。

以上两个极为相似的例子，从实事求是角度来说，可能不足信。但我们从中能体会什么呢？两个例子中都有外应的产生，都是具有很多相同点，相同一字，同时、同地点测来人也是同一个。这就为我们提供了一个很好的思维，在八卦象数学中，这样的事情我们可能也会遇到很多，比如很多人问，同一时间，同一个卦，同一个姓名等等具有相同性质，我们如果理解了前面的两个例子，我们就可以胸有成竹，泰然处之。所以黄老师教我们的是思维，不是教条、公式。

象这样预测中，出现有一定联系的外应，其实是很重要的，这只能靠自己，没有公式，也不能在家搞演习，只能是实习。从哲学的角度看外应，我们应该称之为“偶然性”。我们学易学预测，都是运用其必然性，相信一切都是必然规律，所以从以上两例，我们是否更能理解好必然性和偶然性的关系呢？

必然性通常是指本事物联系和发展中一定要发生的，不可避免的趋势。特别是研究四柱预测的，更能体会这个必然性，而偶然性则是事物联系和发展中不确定的趋向。这个不确定就是我们使用的外应，四柱预测中有没有这样的不确定因素出现呢？我想肯定会有，举一例子，有一个预测师给一人预测，拿过来一看，就肯定说此人已死亡。他也没有分析四柱，为什么呢？他抓住什么呢？接过写有四柱纸条的时候，太阳刚刚全没下去了，他抓住了这个偶然 ( 外应 ) ，这个偶然性也是必然性的一种反应，此处的必然性在哪里呢？我认为必然性有两点：第一，预测师必然要测对，而第二个必然性则是所测四柱对应的人必然不存在了。

这就是我们在预测中，不要只注意必然性而忽略偶然性。重视了偶然性，就能充分利用偶然性，我们就会对相同条件下的预测，外变不乱，应付自如。

皇上在评价纪晓岚时说：“看来你不疯，是装疯，也必定要写一个与自己身份相符的字，还真有意思！”这个就是必然性必然要写出一个与自己身份各种信息相符的一个字。所以这个必然性也为我们预测时提供了有力的重要保证。而偶然性则是这个保证的有力量 ( 或工具 ) ，但“偶然性”也不能乱用，要善于抓，抓什么？抓与预测当时有关的象，把“偶然性”变成我们的必然性，如黄老师在一个风水实例中，测别人家的风水时，当测至兄弟姐妹时，他看见一棵树有五个叉，就断五个兄弟姐妹，树叉与测事是一个偶然相结合的，但被黄老师所抓住，让他们发生联系，来了一个很形象的类比，而与实际相当吻合。

风水中，我们有一句口头禅“山管人丁，水管财”，是不是规定要在风水中应用呢？我在实践中，就把它与偶然性现象联系起来，我同一个小老板吃饭，当他吃完饭后，自己去找茶水，在回座的途中，被一个急冲冲跑来的妇女与其相撞，茶水倒在了他的右手上，轻微烫伤。当时，我就告诉他这几天小心，多注意手，外伤和破财，一个月不到，其左手大拇指被机械皮革绞断，在郴州医院住院一月余，进行了移植手术，花去一万多元。我们研究预测的可视其为必然要发生，但我们要在事情未发生之前，就发现了这个偶然现象显化了其的必然性，所以必然性必定要通过偶然性来显现。偶然性也是必然性，无数个偶然性就组合成了必然性，成了客观规律，一个不以人的意志为转移的客观规律。

我们的阴阳规律中，就包含了必然性和偶然性的对立，统一的辩证关系，所以黄老师教我们一定要掌握好阴阳辩证规律，这就充分体现了一个真正的辩证唯物法，说完了可能也是实事求是，具体问题具体对待的问题。这个观点，黄老师举了一个生动的例子，开口的热水瓶，但何尝又不可以巽☴木为塞子，盖住了口，是《风泽中孚》䷼呢？所以黄老师说在按物象起卦时，要抓住物象的变化 ( 偶然性 ) 。衣服放在椅子又拿开，这个是偶然性，黄老师却分析出是克服了困难的必然规律。“万物以象告”，象者，像也，像即是我们要抓住事物变动的特征，从无数个“偶然性”翻译出必然性，从而体现《易魂》之“法无定法”的特性。

必然性与偶然性是统一的，所以也是相互转化的。如在皇上写因字的故事中，皇上写因是必然性，和坤也拿“因”来测是偶然性，但却反映出和坤的必然性，他必然在皇上偶然测“因”字的这件事上来了一个必然。例2中，太阳下山是必然 ( 以地球为中心 ) ，但在测四柱这个条件下 ( 时空 ) 却成了偶然性来外理。

撑握了这个必然性和偶然性，通过黄老师教我们“八卦语”进行翻译，就能揭示事物的本质，发现科学，真能体会出“天人合一”的奥秘，达到轻松玩易，释宇宙之目的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　湖南宁鲤溪浪石桥 姜德宇        

2004 年 6 月 27 日