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德高道厚的宗师

老师按:

石秋华同学是1997年首批参加我《易魂》学习,十余年坚持不懈不移,看看他在以前文章及本文“奇妙的读象法”中所介绍的实例,我想没有一个人会不称赞、羡慕他的水平,希望自己也能达到如此高水平。石秋华同学不但有预测的高水平,还有高德性,高文化修养。他高德性,他多次以及在本文中毫无保守的反复介绍他学习成功的经验和方法,而这些经验恰恰是大家忽视的,他不争雄,希望大家都走上通神之路,个个都是神仙,心地宽广坦荡!他高文化修养,他的文章朴实,条理分明,思路清淅,语句流畅,用词达意,更俗易懂,不卖弄乖巧,不显示浮华,读后令人亲切,可信,可学。

大家要想成功,希望大家好好的多读几遍此文,认真学习、领会一估年逾花甲的成功老《易魂》学员的经验和良苦用心。学易不是为我老师学、为我《易魂》学,而是为你自已学,学了是你自已得到了,使你自“开拓思维,规范人生,指导实践,愉悦生活”!

学易要明道,法由道中生,悟道得道从而达到“我心为法”,“感而遂通,不测之吾神”!

 

 

 

学用《易魂》随笔

广西  石秋华

 

一、奇妙的读象法

   

 

笔者出于爱好,也为调整自己家族风水计,对先贤各家术数学说多有涉猎,也对现代多位术数大师的技法进行过研究,还参加过几位“大师”举办的学习班,计其得失,难作定论。近十年来,坚持研学黄鉴老师悟创的《易魂--时空网络学》学说。在学习和实践中觉得,所接触的各家各派术数虽各有所长,唯有《易魂--时空网络学》学说深得《易经》精髓,其思维方法、技法的应用,更与时俱进,有所发明、有所发展,其中的“读象法”用以解读世间事物现象,直接了当,不费辞说,断事奇准,且屡用不爽,真正体现《易经》大道至简的精神。今录出几例以往用读象法断事经过,向尊敬的黄鉴老师汇报:

    <>、前年国庆节,我和《易魂》同学麦炳全应亲戚邀请,参观了他们的一处祖坟。从龙、穴、砂、水、明堂看,算得上是块较完美的风水宝地。按《易魂—八卦形象风水学》理论,断坟的后人各房人丁一般状况,得到亲戚的认可。最为特殊的是,坟的兑位单独长着一棵特别郁葱,靠坟最近的小松树,于是直断坟的后人,最小那位女儿近几年勤劳致富发了财,出言便中,使在场的人尽皆惊服。(兑属金,为小女之位,小松树长得茂盛,为兑之财,金克木为财,故知此财为勤劳所得)。

    <>、一位亲戚要求我们看看他的住宅。住宅的客厅在二楼,东方震位墙壁空无一物,且开个无色透明大玻璃窗,推开窗门,见外面平窗台高数间坐向不一的瓦房,房脊横七竖八参差不齐,即断他家大儿子近几年工作不顺,耗财严重。在场的亲戚认为断得甚准,其人去广东务工,数年没有挣到半分钱回家,反而要在家拿路费和伙食费。(解:震为大儿之位,墙空无物为卦气不旺,玻璃窗属离火,泄震木之气,据读象法,知其卦位对应之人耗财,窗外屋顶不平,知其务工道路艰难不顺)。

    <>、一次出差广州,某集团公司部门经理、《易魂》同学麦炳全和其好友、一公司老总杨先生诚邀笔者共进晚餐。同桌的还有麦经理的一个叔作陪。杨总对易学也甚有兴趣,曾听香港某大师的讲座多次。由于大家兴趣一致,我们交谈得较为投机。在晚饭将结束时,杨总说到他在老家汕头市附近有一祖坟,当时笔者心一动,这饭局状况不正是他这处祖坟的状况么,于是以杨总坐处为祖坟坐山,杨的身材较高,断他祖坟后靠高山,麦经理的叔身材短壮,坐在杨总左侧,断他祖坟左砂低且短,笔者身材略高,坐在杨总右侧,断他祖坟右砂高且长于左砂,杨总对面饭桌稍左侧放一茶壶,壶嘴向外,呈向对面斟酒状,断他祖坟后人有一位好酒之人,酒量大而好客,当时桌上只剩残羹剩菜,断他祖坟水不聚明堂,且水量不多。笔者对杨总祖坟情况的描述,使杨总大为惊奇,他说据他所知,他的家族没有好酒之人,只有他的酒量尚可,也只仅可应酬,并不好饮,除了这一点不对之外,其余所断全部准确。他问笔者,没有到过坟场,凭什么知道得这么准确,笔者如实告诉他,这是靠《易魂》时空网络学说悟创人,笔者的老师黄鉴先生的“读象法”知道的。笔者顺便向他介绍了《易魂》的情况,笔者的介绍使他对《易魂》,对黄鉴老师甚为神往,估计他今后很可能会成为《易魂》的学员。事情还没完结,第二天早上杨总告诉麦经理,他昨晚回到家,把笔者批断他家祖坟的经过,向他那由汕头市来到广州刚几天的父母报告,杨总的父亲说,杨总的爷爷生前真的好酒,常聚众豪饮,且数人合力都饮他一人不过,同时为人健谈好客,一切均如笔者所断。

<>、去年笔者和《易魂》同学何金海以及族侄一行三人,春游至邻县一山村旁,路遇族侄以前同在建筑工地的一位工友。工友说他家就在前面山村,力邀我们到其家饮茶。到其家后,主人叫我们稍坐片刻,他找个人办点急事即回。趁工友不在家,族侄轻声叫我们二人批断下,看他这工友家景如何。侄声明要我们先批断然后他再介绍真实情况。我们到工友家时,已看清住宅周边形势。此宅坐落在半山腰,大门外是条较深的沟坎,门对面砂既低又散漫不收,在太极点用罗盘一看,门开在坤方,厨灶在兑位,厅中电视机摆在乾位,家具破旧,杂物乱陈,一片衰落之象。最显眼的是厅的巽位,墙上粘贴很多年轻女人的像,女人像个个双目流光,摇曳生姿,妖冶之态毕露。女人像中间挂一稍长形时钟。我们用老师教的读象法,断这工友因老婆而败家,并断这工友的老婆外出不归,最近已和一老翁搅在一起。侄儿告诉我们,这工友的老婆好赌,常趁老公外出做工之机,把家中粮、钱、食油拿去作为赌资,并常年在外鬼混,最近工友查知她已和附近乡镇一花甲老头姘居。侄儿介绍完后,敬佩地说:“你们判断完全准确”。解:这个家宅坤、巽、兑都是女人之位。坤位底陷,其气不收,兑金受厨灶离火克,巽位粘女人像,年轻女人为兑金,钟为乾金,巽卦木气受克,总印象是家中女人出了问题。乾主金钱,乾金也受电视机之火克,主退财。家中物件放置凌乱,为无女人管理之象。路上交谈已知这工友无母,也无女儿,故锁定是他老婆出了事。巽为飘忽不定,知其老婆不安居家中,巽位有妖冶女人像,知其老婆虽徐娘半老,春心不灭,必定红杏出墙。巽位挂钟,组成《天风姤》卦,钟为乾卦老男之象,与巽女异性相吸,在外邂逅相遇,一拍即合,故知男女已姘居。由此可知,万物虽离奇复杂,却逃不出卦与象所示,今据象直断,无一不附,笔者不由得在心中赞道:“妙哉八卦,妙哉黄鉴老师的“读象法”!由于“易”无处不在,无论家居或作客它乡,我们只要留心,“读象法”随时都有用武之地。类同以上事例还有较多,检出这几例就足以证明,用黄老师的“读象法”断事即快又准确。

 

二、德高道厚的宗师

   

笔者自从追随黄鉴老师而参加《易魂》学习以来,断事的水平明显提高,调整自家的阴阳宅风水,效果也比较满意。回首当年,笔者为学易,由于没有遇到象黄鉴老师这样的明师,曾多次陷于那些只会闭门造车,只有空头理论,毫无真知灼见和实际技能的“大师”设下的迷魂阵,左冲右突,几乎无法脱身。当年有位风水“大师”,在其办的风水班上大言不惭地叫学员努力学他的“真招”,将来定可“独霸一方”。收了学员一大笔学费后“慷慨”地教学员一催丁催财催贵秘法,叫学员回去买龟放生,用利刃在龟背刻上放生者的姓名以及放生日期。放生时对龟说福禄留下,灾祸带去等语。其时笔者已有觉悟,觉得“大师”此法欠妥,同几位同学到其住处向他进言说,把人的灾祸转嫁给其它生灵既非善举,利刃刻字其背增加生灵痛苦更有失天和,劝“大师”放弃这种教法,但这位“大师”却听不进忠言,误了不少幼稚的学员。后来时不过年余,这“大师”在外出做风水时,暴病途中,最后客死它乡未能善终,悲乎!

有位“大师”著书立说,什么《八字预测学》、《造葬密宗》、《玄空风水学》,也开班授徒,认为只有他教的是一枝独秀、独邻风骚的绝学,别人的不是“风水学的小儿科”,就是误导学员的“歪理学”。其实他自己的什么学只不过是将古人的东西改头换面和凭空乱造。当时也曾有学员指出他编的有很多是古人的东西,他辩解说:“谁的学说不是在古人的基础上发展起来的。难道是自己生出来的么!现在有人不用五行,只用三行,也出广告开班教学,你去学么?”理由倒似很充分,可惜他编的学问只是空头理论,没有实用价值。曾几何时,他自己的家挨政府查封,自己也被迫败走麦城,远遁他方。他自己教人的《预测学》、《命理学》完全没有测出自己的命运,自己认为最为得意的风水学,什么“飞星布局”也没能免去学术基地被查封的厄运!最可怜的还是学员,花钱、花精力、花时间钻研他的学术,到头来却是竹篮打水一场空。这位大师虽然无骗学员之心,只是立说不慎,搞些无根之学,调整风水时毫无实效,误已误人。试问这位大师,昂首苍穹之时不知感到心中有愧否?

近年有位“大师”,宣称自己的《X氏风水学》预测风水、定房位人丁、定性质、定应期、定能量,准确率可达百分之百,更破解了前代明师无法破解的诸多风水难题。更有甚者把当今易学界众多专家学者骂为“高级骗子”,甚至把“断子绝孙”这等稍有理智的人都难以启齿的恶毒话都骂出来了,确是前无古人后无来者,别说他自己的术数是否真的百分之百准确姑且不论,单是恶语伤人这份德性也已使人疑虑!

与这些“大师”形成鲜明对比的是,我们敬爱的老师,《易魂--时空网络学》创悟人黄鉴先生,则常言“十年磨一剑”,认为著书立说创文化品牌求精不求大,要经得起检验不要贻误后人。他所悟创的《易魂时空网络学》学术体系中的《人与时空学》、《人与自然环境学》,在网站上目前只“露冰山一角”,我们学员就拿这“冰山一角”,应用于日常也是灵验异常。而真正的著作至今还没有和我们学员见面,更没有拿出来正式传授,真正体现对历史、对后人负责的精神,其治学态度之严谨已可见一斑!况且老师给人调风水,从来不必等到黄花菜凉就已显效,和那些只有空头理论的“大师”相比,真有霄壤之别!

老师在《八卦象数预测法》一书的前言(第7页倒数第6行)开宗明义地说:“书和其它事物一样,永不会有‘止于至善’的时候,本人热忱的希望广大良师益友、易学爱好者、读者不断完善此法。”老师这种对历史、对后人高度负责、又虚怀若谷、尊师重道的态度足以体现老师德高道厚,确是位值得我们敬仰的一代宗师。

 

三、学用结合 功德并修

 

最近笔者从《易魂》网站看到有的同学在文章中提到老师的:人要有大气、豪气、霸气三气的提法。个人认为这是老师对我们广大学员的鞭策,激励大家在学易用易时要不畏艰难,勇于进取。古兵法云:“两军相逢勇者胜”,我们临场预测,如没有老师提的这“三气”支撑,未曾开口胆先怯,气已馁,头脑捕捉到的信息容易散乱,势必影响预测准确率。笔者还认为:这是老师用“三气”的提法向我们开示八卦中乾卦之卦理。诚如老师在教材的论文(见教材265页)中说道:“乾者,天也。“天行健,君子以自强不息。”天地运行,键而不止,君子自强,奋斗不息,除了要自强外,还要有自知之明,要有自胜精神,要能战胜自己的弱点,不要回避,而是勇于面对一切,自强不息。”我们的老师之所以有别于其他人,就是他的教学总是前后呼应,处处透着“道”的精神。“一阴一阳之谓道”,我们在领会老师对乾卦的卦性、卦理开示的同时,切不可断章取义,忘记他还有对坤卦的解释。在教材265页中接着说:“坤者,地也,……,地静顺天,承载万物,生生不息。……待人宽,待物宽,容人容物,成人之美……天地乾坤,彼此配合,刚柔相济,……厚德载物。”阐述了两卦之义后,接着老师对我们又提出了具体的要求:“一个人在人世间人品要高尚,学识要渊博,才能要广多,……,事事方能通达取胜。”在教材257页老师更明确提出:“学易者应是个理论基础知识牢固,知识渊博,品格高尚的学者,同时又是……审时度势、预测技法精巧的先知……”由此可知,当我们用老师提出的这三个“气”用以应世时,先要掂量一下自己理论基础知识是否已牢固,是否渊博,是否已够上是预测技法精巧的先知的条件,否则难免流入狂妄自大的魔境,偏离了易道,这就大大有失老师的本意了。

从网上的文章中,笔者看到有些同学从来没有接触过易学,得到老师的教材后,怀着极大兴趣,夜以继日地研读,且边学边用,在很短的时间内预测断事奇准,因而有些同学认为自己已看转八卦图,已得道通神。笔者在替这些同学高兴之余,难免又带有一丝忧虑。因为笔者认为,部分同学悟道通灵神速,一般有如下两种情况:一种是这些同学具有先天特异潜质即人们常说的“仙风道骨”,接触了老师由教材传递过来的信息后,老师的信息把这种潜质激发,因此通灵神速。如果能坚持和黄老师保持联系,在老师的指导下加倍努力学习有关的后天知识,将来这些同学在易学领域必成大器,前途无可限量!倘若骄傲自满,放松学习,那就另当别论了。另一种情况是:部分同学既没有先天特异潜质,又没有易学功底,只有较高的文化水平,凭着一股对易学的浓厚兴趣,收到老师的教材后,同样接触到了老师由教材传来的信息,连日攻读后,就按照老师在教材中传授的方式方法,试着预测。初时一般也很灵准,这种现象,大多是老师的灵力在起作用所致,这时切不可以为自己真的已得道通神。由于自己还不具备深厚的易学功底,没能把老师由教材传来的信息转化成为自己的能量,接下来预测不准确的现象将会相继出现。在这紧要关头,切忌浮躁、气馁,宜用愚公移山的精神,按照老师在教材256页说的:“学习的知识是靠一点一滴积累起来的,向古人学,向今人学……向一草一木、一人一物学。”契而不舍,加紧学习易学知识,加紧学习社会科学和自然科学知识,特别注意学老师的所有论文注重自己的道德修养,使自己的心智不断净化、升华,在学习中用,在使用中学,不怕预测失败。这样,预测的水平必会越来越高,得道通神也是大有希望的。

笔者也是肉眼凡胎一个,并不具备特有潜质,更没有元神出窍的功能,在预测活动中经历过无数次失败,但在老师的关切和指导下,十年如一日,坚持学习,从不松懈,预测水平还正在不断提高之中﹍﹍

愿我易魂同学个个得道通神!

祝愿我们敬爱的黄鉴老师身体健康,慧达圣境。

 

广西平南:石秋华  学号:97011065 

                          蒙培强整理 

                        2008年9月14

 

 

 

 

 


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