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《山雷颐》 大肚能容别人难容之事(连载之五)

 

 (接前)

老师:下一个,也是最后一个预测项目,断阴宅。还是用阳宅的这几个卦,你不可能到外面去找卦,我们说了象外无词,只有这个象,不要逃脱这个象来说话,象外无词是这个意思。你跑到象外面去了,说一大堆,就不行了,像昨天有同学来一个《水山蹇》,那不对,为什么?这组卦上没有《水山蹇》,你不能编一个卦出来,就是这么个意思。还有我们尽量不要浮躁化,你不要描错卦的错卦的错卦,你搞那么多错卦来说,不行。就只从这三组卦来找信息,我们只有主卦与互卦,你不要搞变卦也搞个互卦,将之卦《水地比》的互卦又是《山地剥》,不搞那些。我们很少用其它的卦讲,这样你的思路才清晰。好,我们现在还是围绕着这组卦断阴宅。阴宅,指他家的祖上的墓宅。这组卦仍然看坎,阴宅也是坐北朝南。坐北朝南,如果要说的话呢,略微偏东一点,这个你可能没去拿罗盘打过吧,没有,那就不说了,这个也是我的对,(同学们笑,老师说)他没有,他不能确定就是对的。

  刘同学:这是对的,偏东呢,那个地方有个泰山,就是朝着泰山的,朝着东北。

  老师:是不是啊?你坐北朝南,坐北偏东就是东北喽。

  刘同学:就是朝着泰山的。

  老师:是东北吧,东北那就是偏东吧。坐北偏东就是东北啊,那又对了。怎么看偏东?《山雷颐》,我不会说他偏西的。这个地方的风水来说,他是前面,我还是认为他这里这个坟地是前面有水,前方见水,因为下面有坎嘛。后面靠山的应该是很远,周围没有靠山,近的地方没有靠山,有一点树木。这个坟地应该是对你们家长子有利、对长女有利,对女性的老二、小姑娘不利,这是你爷爷辈上的。这是祖坟,我们应该这么说了,对女性不利,对你爸爸这房的长子、长女有利,你爸爸他们的小姐妹,就是离☲和兑☱的不利,好,但是在后面的你爸爸的你们这房呢,也是一样的情况,不是很有利,应该这么说,他这个坟呢是发长房的,其他的做得比较艰辛一点,没怎么发展好。我说的发,是指发人和经济两样。

  刘同学:这断得准确。但是我解释一句,课下我也说了,我父亲去世很早,我母亲拉拔我们兄弟姊妹几个长大成人,所以显示身体弱,老师也说了身体比较弱,身体有病说得比较准。我父亲那辈一开始是最弱的,但我们家都是考学出来了,都工作,所以长房应该还是很好的,从卦象上能不能看出我父亲的坟呢?我父亲呢又过继给别人了,没埋在我们家的祖坟里,单独埋在一个地方,从卦象上看一下我父亲的坟。

  老师:你父亲的坟,实际上我们也看到了《水地比》,我要先问你一下,先不谈你父亲的坟,你们那里和其他的农村是不是一样的搞过把坟平掉种庄稼,这组《坎》之《比》䷜ ☱ ䷚ ䷇中坎变成坤,我认为你这里也把坟平掉了。

  刘同学:我们那里老坟全部平掉了,文革时期老坟全部平了。

  老师:对吧?我告诉你,不光你们那里,周总理家的祖坟都平了,周总理知道他家的祖坟平了,一惊,心里面一凉,总理家都没逃过这一劫,老百姓更不用说了。这样,这个卦,《水地比》中坤就是祖坟被平了,就是原来祖坟被平了。那你现在的意思,现在家里祖坟就是你父亲的祖坟了,父亲的祖坟还在,是不是?又把《水地比》还看作父亲的祖坟,《山雷颐》也可以看成坟深埋了就是深埋掉了。所以这些你得靠实践经验,看得比较多一点,才有经验。而且各个地方情况不同,这里,我是断的泰山的坟墓情况,我根本没到过泰山,以前对山东一些地方有一些了解。我们对于其它各个地方的看法都要有,都要有经验,慢慢地理清才能断得出来。你父亲的祖坟,应该看《水地比》,前面比较平坦,啊,坐北,他是坐北的。这个祖坟你说你们那里的祖坟都是朝着泰山的,你父亲的祖坟是不是有些偏西呢,为什么呢?这个是西南方位,他的前面是西南,朝南偏西,我是这么来断的,这个准确度,看你是不是知道?第二呢,父亲的这个祖坟周围的环境前面是比较平坦,离山比较远一点,互卦是远一点,远远的地方才有树木,就是他父亲的坟比较平坦。另外一个,到底这个坟对后人到底是对谁好,坎不光对长房有利,这是肯定的。坎就是说对长房有利,长房就是长子长女有利,就是你的兄弟姐妹了,不是你爸爸的兄弟姐妹,不管他是怎么样,刚才你说你爸爸过继啊什么的?

  刘同学:对,去世比较早,在我很小的时候就去世了,他的坟也请了个风水师看了一下,当时我父亲又过继给别家了,没埋到我们真正的祖坟山上,也是我们老家的地吧,埋到那个地里了。

  老师:他这个祖坟呢,我们不管他是过继不过继,或者怎么样,总之我们只看这个地方,不管他是张家的、还是刘家的、李家的墓地,不管这个。我们只看这个墓地对后人有利还是不有利,这个墓地对长房有利,为什么来说?坎仍然是对长房有利,生震、生巽,结合这个卦来讲,坤又是长房巽、震的财,关键是还是对长房有利,对男性来说这个墓地没有不利的,比如说艮是老三以后的,土克水,辛苦一点,也就是说在你的兄弟之间,你是长房你是长子,你是搞得比他们都好的一个,你家的老二可以,老三、老四辛苦一点,他们辛苦一点,他们都是属于艮☶,但是老四又比起老二、老三好一点了?为什么老四好呢,老四除了他是艮小男孩以外,4又是震木,要注意这个称呼。所以老四要比老二、老三好一点,我是说家境、工作好。然后呢,你还有个姐吧,你姐是好的,下面有一个不知道了,就是说还有一个女的不知道了,肯定对老二不好了,水克火,土泄火,泄了,老二嘛,女的老二是离,女的小女孩是兑,都被水泄,女的老二老三不好,不存在,所以根本不存在,这个就符合这个卦理了。好,现在这个情况就这么个样,应该说你父亲的这个坟地对你们家兄弟姊妹几个的影响比你爷爷的坟地的作用大,好的作用大,是说应该是比你爷爷的风水好。我给你断完了,我看你的反馈啊。

  刘同学:正确。(掌声)

老师:好,这个时候二万五千里长征到头了,到了延安。(掌声)你别看我谈笑风生,其实心里还是紧张,真正错了就会把你们带到错误的路上,因为你们不是来听我断卦,对不对,是看我思路的,我的思路一错了,你们拿着这个思路回去,你们不是跟着错误的思路走错路了吗?所以老师是不能犯错的。好,我们大家来把这个卦总结一下,这个卦是个很难断的卦,可以说我们毕竟基本上通过了。

我断卦,关键思路放开,你们一定要思路放开,思路放开以后,思考呢要缜密地思考,考虑问题要思维活跃,这是第一点。

第二点,选择最妥切的词语来表达卦中所显示的信息,这里对大家的要求还是比较高的,语言的表达不是能随随便便的。

第三点太极要不断地转换,你看,就这样的一组卦,断他的人生、断他的家庭、断他的性格、断他的运气、断他的健康、断他的阳宅、断他的阴宅等等,反来复去就这几个卦,你在断的时候,就把握太极点,太极点是什么?太极点就是主语,大家学语文的时候,有个主语、谓语说法,太极点就是主语,主题,体卦就是主语、主题,用卦是谓语,就这么的不断转化。

第四点,你们要条理清晰,你断性格,你就要把他的性格全部讲完,你不要断到后面如断到他的人生时又想到他的性格,说:“我再把前面性格补充一下。”这证明你的思路没有条理化,没有条理化,你断卦就乱了。

 

注意这几点就行了,至于断人生卦,还有不明白不懂的,不一定是这个卦,不懂的,大家可以提出问一下,希望大家一定要把这关过了,你过不了这关,你怎么靠它吃饭啊。

(黄老师指着一个举身的同学说)“你说!”

 

  同学甲:老师,看阴宅,是看之卦是吧?

  老师:看阴宅,不是光看之卦,阴宅,有过去的阴宅,有现在的阴宅。过去的阴宅看主卦,现在的阴宅看之卦。环境,主卦里面也会体现过去的环境,主卦的互卦也体现过去的环境;之卦,看现在的阴宅,现在的阴宅是什么意思?它过去的阴宅有的迁移安葬了,由一个地方搬到另外一个地方,同样一个老人迁葬了。还有一个是后来安葬的老人,他爷爷是安葬在那个地方,他父亲安葬在现在那个地方。现在的阴宅,看之卦本卦以外,还看互卦,这个互卦不是之卦的互卦,而是卦中里面的互卦。一再说了象外无词,你不能总是离开这个象去说话,只能在这三组卦里面来说。

  同学甲:老师,看到它下面有条河流为他的阴爻吗?

  老师:不是的,上面为坎,是他的坟墓,下面这个坎为河流,为水,这里不看爻的,这里只看卦。

  同学甲:过去的阴宅还是现在的阴宅都是这样看吗?

  老师:同样。

  同学乙:就是看这个坟墓对长房及后代的影响是看卦下面的五行生克是吗?

  老师:不是下面,就看卦的五行生克,因为我们不是有父母子孙卦吗,长子为震,长女为巽,中男中女,少男少女,拿这个卦的五行生克去比较,看生谁、克谁,对谁有利。

  同学乙:那始终是看坎水啊?

  老师:对,始终是坎水,指上面那个坎水啊,上面的坎水为体卦。

  同学丙:关于朝向的问题,我认为可能有差别,对于体卦来说,原来的老房子和现在的房子,那不都是同一个朝向吗?

  老师:不对,我断的这个,刚才你没听到我说吗?一个坐北偏东,一个坐北偏西,阴宅是这样。阳宅,我们有一个基本的东西,对于墓葬,对于房屋建筑,不管是农村还是城市,有一个基本的东西,就是坐北朝南。为什么房屋尽量选择坐北朝南,门对着南方,暖空气进入房里面,就这么个很简单的道理。然后,太阳的日照不会前后晒,晒脸又晒背,它是东西左右晒,这是农村家居建设的选择,城市也尽量这种选择。但是现在城市的房屋的建设它不能完全按照坐北朝南,它根据这块土地或地段、街道等等来处理这些问题,所以那就有坐东朝西、坐西朝东、坐北朝南、坐南朝北的,这里有安徽来的没有?安徽来的除了亳州一个,还有哪一位?还有一个亳州的,你,只有你们两个。你们到过安徽的凤阳没有,是朱元璋的故里,在朱元璋的故里,他的坟墓是坐南朝北的。国内大多都是坐北朝南,而它那里是坐南朝北的,包括很多房屋建筑,所以如果让我断凤阳的坟的话,我可能会按当地的风俗来的,凤阳是极个别的,他的方位有所不同的,就靠我们去练习,遇到什么卦都断。

  同学丁:老师,问一个问题,卦象显示的阴宅对后代的影响可能跟现场看的不一样。

  老师:没有,不可能的,没有这种情况。

  同学戊:老师,看流年的吉顺,我不太懂数字。二十一岁,这一就是相当于乾☰吗

  老师:没错。

  同学戊:跟他的体卦就是有生克比和关系?

  老师:哎,就是和体卦发生关系,跟其他的所有的卦没有关系,不管。

  同学戊:那跟前面二十、三十、四十、五十没关系?就是跟他多少岁的,二十岁、二十一岁。

  老师:跟二十没关系,不要组成卦来看,二十是一个运,这个运和体卦比较,这个大运生他的,这十年是好运,然后不是说这步好运这十年多好,这十年里面每一年有每一年的故事,这里先定的是二十岁的好运,然后二十一就是一,一与体卦比,二与体卦比,三仍与体卦比,这里只能比,比他的体用生克,不能组成卦,你不要乾和坎,组成《天水讼》和《水天需》,这种读法是错的;不能把二十四岁的震和坎去比,或组成《雷水解》䷧或《水雷屯》,这种读卦都是错的。而且这个单独的岁只和体卦比,互卦什么都不比。在断卦的时候,我们都是直上直下关系,只有直上直下的关系,很少有横的关系。横的关系,我们只在断性别的时候用了横的关系,断性别,因为他的这个性别要和整个卦发生关系,太太的性别只和他这个卦发生关系,他不和其它卦发生关系,这就容易了,不复杂了,考虑的因素少了,你自己考虑多了,你自己就晕头转向了。

  同学己:看阴宅风水,它对后代不利的时候怎么化解一下呢?

  老师:怎么化解啊,我那天上课已经跟你们说了。你说。

  同学庚:我想问一下,你比如说阴宅风水,比如说他爷爷的风水,他影响的话比如说对长房有利,到孙子辈的时候是不是还是影响长房,对长房有利。

  老师:一般是这个样子。坟墓,到这里,这是东方,这是坟墓,这边是东方,好不好,他这个长房一直这么发下去啊,这是长子,这是孙子,这是重孙,他不能再到其它地方去,他是跟着这个方向往后面延伸的,他只能在东方这个方位再延伸下来,老师通过板书为大家讲解)不懂啊?

  同学庚:他有一个概念啊,比如说长房,他的长房大儿子有可能结婚迟一点,二儿子结婚早一点,二儿子家的孙子比较大一点。

  老师:不存在。二儿子在这里,坎☵,二儿子这房都在底下。我举一个很简单的例子,你们怎么想不通呢?你是你爸爸的长子,你的儿子是你爸爸的长孙,他绝不是你伯伯也不是你叔叔的长孙。

  同学辛:爷爷的坟,跟父亲的坟,不是一个朝向的,那他们对后代的影响力肯定是不一样的,这样的情况怎么断谁的影响力的大小。

  老师:很简单的,这两个坟墓不埋在同一个穴里面,风水就是不同的,风水是你站的穴位是这个地段,何况你还提到朝向不同,不同的穴位就是不同的风水,你们同不同意这种观点,搞清楚啊,然后,爷爷和爸爸的风水还包括奶奶的,他们的影响是不同的。为什么要把他所有的都看完,小蔡说了嘛,看了他爷爷奶奶的,还要看他岳父岳父的,还要看的,是吧?各有各的影响的,要把各种的影响都要说出来,最后归总,到底是哪个坟墓影响最大影响最好,使他能够发达,要这么看,就告诉你都要看,都要判断,最后再综合。就像公安破案检察院办案一样,所有的材料综合以后得出结论,就这么说。

  同学壬:今年的流年,除了体卦之外,用卦和变卦对应的这些人怎么看?比如家属。

  老师:不要这么搞,有时候你搞不清楚,你要算他的弟弟,他的妹妹,马上起一个卦,算弟弟妹妹好不好,起卦太快了嘛。你不要定到那个角色嘛,有时候你搞不清楚的,如果是我费点脑筋也许搞得清楚,但我何必费脑筋,我马上就起个卦就行嘛。我们记住《八卦象数预测法》是起卦非常快,你们不要老是拿着这个卦就不放了,好像一定要把这个卦当成他的基本标准的,搞不清楚马上起卦,起卦方法很多,你比如说你把两只手拿在这里,两个手抱拳不就是艮嘛,艮为山卦,你带来个橘子,橘子是圆的,圆的为乾,一爻动,《山风蛊》,这很容易的,你起个卦,对应要问的事情嘛。

  同学癸:老师,如果说遇到七八个人碰巧全是坎为体卦,怎么断他的婚姻和生孩子的问题?

  老师:不可能,不存在,我们打比喻要以可能为前提,不可能的前提,这个问题就不存在,为什么?七八个人来,你为什么一定要拿六点钟来起卦,六点都是坎嘛,非得都是姓刘的,我不会变哪。我第一个卦起了这样的卦;我第二个卦马上变,我加个信息嘛,他是第一个来的,坎,第二个我加个二总可以了吧,他姓刘,六笔,我加个二,就是坤了;对,用卦里面我也加二,同时都加二,不就把卦变了吗?第三个人,我加个三,这是个最简单的办法,他戴个眼镜,我加个眼镜的卦象配到里面去;他穿绿色的衣服,绿色为四,我加个四进去;他抱着个小孩,是男孩,是艮,我加个七。所以说不存在,不是老师我强词夺理。易魂、易魂,什么叫易魂?你们要搞清楚,他是不易、简易、变易,他有变易,要变,你们都是孙悟空的,在八卦炉里练,孙悟空的七十二变,你不要说七十二变,你有猪八戒的三十六变就不错了,没有猪八戒的三十六变,你就来一个沙和尚的一十八变嘛。你变嘛,你怎么不会变呢,变易嘛。好,你说。

  同学子:老师,怎样确定一个人的贫富贵贱?

  老师:贫富贵贱是可变的,贫民可以变为富人,富人也可以变贫民,这里不存在着哪一个卦一定当富人,哪一个卦就一定当穷人。行,我道理给你讲清楚,一个坎受到乾相生的、兑相生的,又遇见离,这个他得到帮助,他就会富,他就会有钱;如果坎被艮、坤所克,他就遇见困难,又没有其他人来帮助他,那这个人就困难大一点,他就富不起来、贵不起来;如果坎又得到帮助,得到帮助以后他又被克,他就贵,贵是什么,官嘛,有官才贵嘛,你要当官你得有底气,你没有底气,你就当不了官,他有底气,他自己作为强势,像这样的一个坎,两个坎卦在这里了,他有底气了,这个坎是他自己,这里你克他,所以他起来,再加上大运流年,对他有利,这里就是说不光是坎,所有的卦都是(这样)看的,第一个他得势不得势,有无相生的,就这样看。

  同学子:我问一下,阴宅对后代的影响,主要看他的周围环境对某个孩子的影响,那么它的朝向好坏是对整个后代的影响,还是某个孩子的影响?

  老师:对整个后代的影响。朝向必须前面开阔,朝的地方要好,好像我有一篇文章的,你们要注意,可能是刚参加学习还没来得及看完,资料太多了,可能没看到,但是你们在看每一个资料的时候都要认真地看。我有一篇文章,孙艳娟写的,我在河南,就是在愚公移山的王屋山那个地方,去给一个人看风水,他的坟墓朝着对面的山,很近没有出路,所以我说你这个坟墓要搬,要搬迁,对整个后人都不利,朝向很重要,非常重要,朝向一定要开阔、喜庆,前面是吉利的,什么叫吉利的啊,有水、有公路、有铁路甚至城市热闹的地方,你本来可以朝着城市热闹的,你背过来走到一个小山村里去了,还有什么出路,你把它看做一个活的,把整个坟墓看做一个人,看成一个活鲜鲜的人,往前面走,越走越好。他背过去走,走到一个小山村里去了。你们最大的问题就是没看活,我把坟墓看成活的,我把大树也看成活的,你们和我的差异就在这里,我把这栋房子也看做一个活的,你生活在一个好的环境里面,生活就ok了,房子在一个好的环境里,房子就是好的,房子环境不好,人就会不好。看阴宅有一套规则、规矩,在这里不是专门来解释阴宅的,是告诉你怎么从卦象上面来看的。你说吧。

  同学寅:老师,我还是有两个问题问您,刚才我旁边的美女也问了,无论是二十几或三十几,二十一、三十一两个一跟主卦对比,定了一个框以后,二十、三十、四十,因为他都是一样嘛,每个阶段的不同,就是凭经验来判断吗?

老师:不对,一岁到十岁和三十一岁到四十岁是完全不同的流年不同的时候,一岁到十岁是不懂事,三十几岁是年富力壮,要考虑人体生命体,你们最大的毛病是重文字游戏,你们不是把易学看成一个活的,就想着往里边套,那怎么能套呢,人是不断生长的。八字里面,天克地冲,对于老人小孩,严重危险,对于三四十岁的人我打你一拳,不能倒地,老人小孩稍微推一下就倒地了。这就是天克地中,那怎么能看好,所以你们要把人看活,不同的情况具体看,怎么能够套啊,不能套,三十多岁的人和十几岁的人和七八十岁的人都不同,不能套。

让后面的人来问,不能总是你问啊,你问了多少?有些问题要自己去思考,只想老师这找答案的人,是不能进步的。后面的那位同学说。

  同学卯:一个小男孩,被别人收养了,在养父母那里,几个孩子当中他年龄是最大的,要调理那个阳宅,应该怎么做?

  老师:按照你说的收养,都是合法的,不是被拐骗去的,我们先说这个问题,合法点,他就取得了法律的资格,那法律会给计算。所以为什么我在北京某县,这个老总,我看出他来应该有个私生子,我看出他来,他不承认,你不承认我不跟你争,我给你看祖坟的时候看你有没有,我问你的时候看你承不承认,你不能讲谎话的,你到你祖上面前,你是不能讲谎话的,他说:“是,我还养着一个。”那我就说,对,这就是一种方法。你在你祖宗面前不承认你有过私生子,今后这个私生子祖上都不认可的,你老总的一切东西,他无份。既然收养了,合法的,合法的话,作为这个家庭的正式一员,他就应该受到这个家庭的庇护,这个家庭对他来说影响是很重要的。

  

(只有亲自参加面授才能达到“同声相应,同气相求”,“亲临其境,感受其深”的意境,听面授与未听面授感受与提高、进步大不相同。)

  (全文完)

                       201258

 


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