从陈XX抄袭黄鉴老师著作的细微更改看陈XX的德行和本事

     黄老师的《八卦象数预测法》教材中“要想占卜准确，惟有修道建德”一文，有一小段原文：（文中红字是陈XX改动处）

7、要想占卜准确，惟有修道建德。

《易经》是叫人顺应天道，修身养性，齐家治国与人造福的。占测是教人如何顺应天道，避凶得福的。若要想以此去干坏事，违背天道，占测是不会灵验的注定要受惩罚的，天不可欺就是这个道理，占测是给人指出事物发展的必然趋势与结果，教人在行为中趋吉避凶，它要求占测者有良好的德行，只有功德并修，德高才功高技精，占测的结果才准确。没有德行的人光想玄乎其词，坑人骗钱干坏事，技法是不可能提高的，预测也不会准确。老天爷决不会叫人在什么时候去抢劫杀人，去偷盗最有利，可获成功，可逃避恢恢天网的制裁，这样世界就会乱了套。

在封建落后的农村经济下，一些江湖术士为了糊口，固守一些师传、祖传的决窍，以使自己在社会上吃得开，能立足，混一碗饭吃，情有可原。在当今来说，时代发展了，保守是一种自我封闭，一种自我扼杀。只有通过互通有无，取长补短，功法技术才可提高，国际上尚对各种科学技术进行交流。促进世界科学技术的发展，何况我们个人的一些知识决窍，这些诀窍是先人或自己个人长期占测实践经验的精练、总结。毕竟是一种局部的技法，比起大法来只是小技。知道大法的人不在乎小技。大道通百道通，一通百通，或者是自己多花一点时间，通过实践去悟，也能获得这种诀窍。实际上“法度可以传人，妙用各人心悟”。不见得知道了某种诀窍的人就可成为神仙，而正因为保守，自我封闭，他的本事也就到此为止了。

陈XX的“易学入门基础知识”中的抄袭文改动处：

G.要想占卜准确，惟有修道建德。

   《易经》是叫人顺应天道，修身养性，齐家治国与人造福的。占测是叫人如何顺应天道，避凶得福的。若要想以此去干坏上事，违背天道，占测是不会灵验的注定要受惩罚的，天不可欺就是这个道理，占测是给人指出事物发展的必然趋势与结果，教人在行为中趋吉避凶，它要求占测者良好的德行，只有功德并修，德高才功高技精，占测的结果才准切。没有德行的人光想玄乎其词，坑人骗钱干坏事，技法是不可能提高的，预测也不会准确。老天爷决不会叫人在什么时候去抢劫杀人，去偷盗最有利，可获成功，可逃避恢恢天网的制裁，这样世界就会乱了套。

在封建落后的农村经济下，以前一些江湖术士为了糊口，保守一些师传、祖传的决窍，以使自己在社会上吃得开，能立足，混一碗饭吃，情有可原。在当今来说，时代发展了，保守是一种自我封闭，一种自我扼杀。只有通过互通有无，取长补短，功法技术才可提高，国际上尚对各种科学技术进行交流。促进世界科学技术的发展，何况我们个人的一些知识决窍，这些诀窍是先人或自己个人长期占测实践经验的精练、总结。毕竟是一种局部的技法，比起大发来只是小技。知道大发的人不在乎小技。大道通百道通，一通百通，或者是自己多花一点时间，通过实践去悟，也能获得这种诀窍。实际上“法可度人传人，妙用各人心悟”。不见得知道了某种诀窍的人就可成为神仙，而正因为保守，自我封闭，他的本事也就到此为止了。

认真对比陈XX抄袭文和黄老师原文不同的地方，我们可以看出陈XX的德行和本事。黄老师写“占测是教人如何顺应天道，避凶得福的。”，陈XX抄袭文改为“叫人”，“教人”变“叫人”，陈XX丢掉了教字中的“孝心”和“文化”，只能到处“叫人”跟他学习了。黄老师写“占测……，它要求占测者有良好的德行，陈XX抄袭文丢掉了“有”字，一字之差，知道陈XX有意丢掉了“良好的德行”。黄老师写“占测的结果才准确”，陈XX抄袭文改为“准切”，从中可以看出陈XX确实是咬文嚼字，这个“切”是一把土刀，用来“切”东西不一定“切”得“准确”。细心地对比黄老师的原文和陈XX的抄袭文，我们可以知道陈XX想发财想疯了，想“大发”而丢掉了黄老师的“大法”，想“大发”而不在乎抄袭小技了，丢掉了黄老师的“法度”，陈XX有法可度人了！陈XX剽窃之法看来并不高明，我想陈XX既然抄袭黄鉴老师的著作，干脆全抄，何必费神费力去咬文嚼字！

从陈XX抄袭黄鉴老师著作里“要想占卜准确，惟有修道建德。小段中看到陈XX抄书都没抄好，“他的本事也就到此为止了”。