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浅谈黄鉴老师的易学思维

 

我们要向黄老师学习什么?黄老师说:“思维是最重要的,你们要学的是思维方法,而不是对某一件事的答案。”

那么,黄老师的易学思维是一种怎样的思维呢?翻开《黄鉴说易》、《八卦象数预测法》,黄老师讲易学思维的文字很多,我认为主要是指形象思维、灵感思维、悟性思维、太极思维、天人合一思维、逻辑思维、全局思维、循环思维、多层次思维等等。

下面简单谈谈我对上述思维方法的浅见:

形象思维。《易经》系词说:“易者,象也。象也者,像也。”易学是研究、分析“象”的学问,这就是形象思维的来源。我认为,形象思维实质是比类取象。也就是黄老师所言:“以道观物,以象言事,象外无词。”黄老师举例说:“《咸》变《遁》䷞ ☵ ䷫ ䷠,二()把手()变一()把手()。”又比如《困》之《讼》䷮ ☵ ䷤ ䷅,《讼》,天上下雨,乾是天,坎是雨;还可看成,你的单位一把手病了,乾为一把手,坎为病;二把手也不好,兑是二把手,也患病,这就是形象思维。”

下面的命局,是一位东北女学员拿给黄老师断的:

壬寅

                      壬寅

癸酉

                      辛酉

黄老师用读象法直读:你家里养有两只黑猫(壬寅),有一只猫尾巴断了,(月支寅被酉克)。家里还养有一群鸡,有黑色的鸡(癸酉)有白色的鸡(辛酉),白色的是公的叫鸡(辛酉,辛为白,辛在兑为叫),黑色的是下蛋的母鸡(癸酉,癸为黑,酉为鸡,酉生癸、壬,癸、壬为蛋。)(其它略)

又如在《一个女人的婚姻恋爱史》中(见《易魂》网),黄老师现场断广西女学员的命局时,把流年干支也看成婚恋对象。命局如下:

   甲寅

         癸酉

               癸丑

               庚申       

    当断到1996年丙子年,黄老师说:“子丑合,丙火是你的喜用神,申子合,子寅相生,这年你们有事实婚姻,同居在一起,你妈妈也喜欢他。丙火(男人)是你妈(寅木)的食伤,这个人在经济上对你妈有表示,丙火使她开心, 这个男子为人大方。

从上述例子,我们看到,在黄老师眼中,八卦是象,干支是象,物象是象、流年是象。而且卦象、干支、物象、流年都是一个有血有肉的,有灵魂支配的东西。断卦也好,断命局也好,都是读象,这就是形象思维。

灵感思维。黄老师说:“什么叫灵感?由于你的知识面广博,你的知识积淀很丰厚,突然激发你对这个事情的一种理解和领会叫灵感。灵感是知识积淀的喷发。” 即“寂然不动,感而遂通”。

比如,黄老师为一位经理调风水,“走进他的办公室,就在他的座位的天花板上,有个碗大的圆疤,这个圆疤没补平,虽然又刷白了。老师立马说:“你的上司身体不好,动了手术,现在还在休息康复之中。”他说:“对呀。”他问:“老师是不是起了卦?”“没起卦,看出来的。”这就是灵感思维,也是天人合一。

黄老师说:“预测是一门很老实的学问。千万不能加进自己的主观成分,掺入七情六欲色彩。应老老实实地感觉到了什么就是什么。要迅速抓住转瞬即逝的第一灵感,并毫不犹疑地说出来,这样往往是最准的。”

比如,20143月在长沙第五届《人与时空学》面授班上,黄老师现场断一位乌鲁木齐女学员的命局,下述一节就运用了形象思维和灵感思维。命局:

丁巳

                  辛亥

                  辛未

黄老师说:“你家有两台小车(两个辛在兑,代表喇叭,戌亥在乾代表车),另有一个车库(戌在乾代小车,戌土为车库)。你还有一个停车位(辛未,辛为车,未为大地,辛未直读为停车位)。你的两台小车,有一台是宝马。(反馈:对。)(全场掌声雷动。)我认为两台小车其中一部是宝马,就是黄老师灵感所致。为什么是宝马?老师解释道:“已未拱合午,午为马,宝马。”

又如,1997年,黄老师岳母患严重肝腹水,历经二十多天都治不好。一天,黄老师灵机一动,将岳母的卧床由靠西墙兑位移至东墙震木卦位,消除兑金对肝(震木)的克制,用东方震木消水扶肝的易理施治,再辅以属木的菌类,木耳等作菜肴及“猴头菇太阳神口服液”予以食疗而愈。

悟性思维。什么是悟性思维?黄老师说:“悟性思维是对卦的一种理解,《大过》、《小过》、《晋》、《升》,一看到这几卦,马上感悟到能够升职,能够考上学校。”我认为,悟性思维是基本的思维,因为对卦理解错了,占断必然错误。在《黄鉴说易》中记述了这么一件事:一位学员给黄老师电话说:有一对来看离婚的,看他们能不能离;有一对要看结婚的,看他们能不能结婚,都是起的一样的卦:《乾为天》之《泽天夬》䷀ ☵ ䷪。黄老师对面授学员说:你们看离婚的能不能离,结婚的能不能结?同学们议论纷纷,有的说能离不能结,有的说能结不能离,答案异彩纷呈。黄老师说:“你们看,这卦很容易断嘛!一个圆满的家庭变得不圆满了,一个要圆满的家庭也要变得不圆满了。“离的一定能离,他们本来是一个家庭的嘛,变得不圆满了。想结婚的还是结不了,还是变成一个缺嘛,一个遗憾嘛!

再举一例:有位女士测怀孕,问能不能怀上?学员起卦《火

水未济》之《山水蒙》䷿ ☳ ䷾ ䷃。起卦学员认为“之卦《山水蒙》变卦克体卦,我看怀不上。”黄老师一看卦,马上说:“怀上了。不但能怀上孕,现在已经怀上了。”黄老师继续说:“我为什么这么判断?卦中的离、坎为子宫,为阴道,为女性的生殖器,艮为包块,为婴儿,为小孩,直读卦象:妇女的子宫(离)的羊水(坎),中间有个小孩(艮),这个小孩粘附在妇女的生殖器上。关键你们要解决一个形象思维,坎卦像不像个小孩?这是四肢嘛(指坎两边的阴),可以是水,也是小孩。艮也是小孩,艮生在羊水中。再一个它(指艮)克她(指坎),这种克叫粘附,粘在她身上。所以《山水蒙》这里不看作克,叫做粘在她身上,如将小孩背在背上,不能叫作小孩克父母。”

从上面两例,我们清楚看到,为什么学员们会断错?悟

性思维不过关。怎样才能加强悟性思维呢?我认为为只有多看卦,多悟卦,多实践。

太极思维。什么叫太极思维?黄老师说:“太极是什么?太极是事物的中心点,是事物的主题。太极点的转移是由这一个问题转移到另外一个问题。”在易学预测中,利用太极思维,太极点转移,可以断出无穷无尽的信息。黄老师断一个六爻卦,一个八卦,一个命局,运用太极思维及太极转换,断得出神入化,信息之广令人惊叹。这类例子在《黄鉴说易》《八卦象数预测法》及《易魂》网上,比比皆是,在此不再列举。

天人合一。什么叫天人合一?黄老师说:“天人合一指人与宇宙信息的全息论,互补调谐。”“抓住你的一个动作,用你的一个姓名,用你的一个学号,用一个时间,能够立一个卦,来剖析你的人生,这一切都是按照天人合一。”“它是易学的高级思维,是灵感于心的结合与反应。”

2009年在泰山会议上,黄老师和大伙一块吃饭,有个北京的女孩坐在那里,黄老师说:“你今年26岁。”“多大年纪?”“26岁”。黄老师为何能准确测出素不相识的北京女孩26岁呢?黄老师解释道:“因为在她提出多大年纪的时候,答案已经摆在面前了。两只筷子为20,一个黑色的包放在她面前,我把黑色的包当成6,是不是26啊?”

黄老师说:“通了《易经》的人,不必算卦,一看现象,就什么都清楚了,在安阳1997年易学研讨会上,我见一个服务小姐佩戴010服务证,即说她在家是老二,二岁时掉在水中,死里逃生,见一服务员额上长青春痘,即说她家门前有砖窑,见一河南易友脸上乾位凹陷,即说他父亲早逝,无一不准。1997年十月份在北京讲学,北京语言文化大学的王钊老师邀请我去看一家企业,见该厂在西北方有一闲置的锅炉房,铁管烟囱高矗,而正东方的新锅炉正在烧炉,烟气滚滚,我即说:“厂长自建厂后肯定患头痛症。”厂长说:“我确实患了头痛症。“副厂长说:”我家在院内西南角安有一台家用锅炉。”我说:“那你爱人肯定胃痛。”他说,“你说的太对了,她三天两头犯胃痛。”实际上这一切是从《易经》的数理上直观出来的,根本没有什么神奇。西北方为乾位,乾为领导为一把手,震为头,乾位立锅炉烟囱,厂长怎能不头痛,西南方为坤为妇为胃,其爱人必胃痛。”上述事例,就是运用天人合一思维正确判断的结果。

逻辑思维。逻辑思维,我认为也可说是理性思维。黄老师说:“我们的易学预测有灵感思维等等思维方法,我们还要考虑什么事情,考虑合不合符实际情况,合不合符逻辑。符合逻辑就是从道理上讲得过去。”这种思维容易理解,兹不举例。

循环思维。黄老师说循环思维是指一个卦要反复地读,多层次地挖掘。例如,“有学生提个问题:“老师啊,有个人跟我提了一个问题,他说我爸爸是1949年生的,请你帮我看一看我见过我的爷爷没有?已知条件是1949年他父亲出生,他自己是哪一年生的我们不知道,他爷爷多大年纪也不知道。”老师的学生起了一个卦《天雷无妄》之《天泽履》 ☱ ䷴ ䷉,学生不知怎么断。

    我们看黄老师是怎么断的。老师分析如下:乾代表1,代表9,为什么代表9,9除以8余数为1,是不是1啊?所以9是乾。父亲是乾,震为动为出生,父亲在1,9,4.9,即1949年出生了。这里一个卦要反复地读,循环思维,多层次思维,反复循环思维。好,我们继续读,在1,9,9,21992年,你与爷爷(乾)说过话(兑(这个乾又代表爷爷了)。那他至少在1992年见过爷爷。在1,9,9,4 1994年的时候因为意外(这里是《无妄》,《无妄》是意外的意思),由于意外爷爷没有了。兑是缺,缺了爷爷()。这是个很典型的循环思维的例子,黄老师说,不要觉得太难,这种思维方法是很容易锻炼出来的。(见《黄鉴说易》之二P105-106。)上例的乾通过太极转移,可分别代表父亲、爷爷、年号,从而断出不同信息,这叫循环思维。

全局思维。我以为全局思维也可说是整体思维。我们在看卦象、爻象、物象、干支时,不要孤立地看,还要看这卦象、爻象、物象、干支与日、月,与其前后左右上下的卦象、爻象、物象、干支的关系。例如一个命局,不要孤立地分析日主,还要看日主与大运、流年,日主与年柱、月柱、时柱与日支的相互关系,才能断事准确,才能发现无穷的信息。黄鉴老师的易学思维,浅析至此。

我认为,黄老师的易学思维源于《易经》,符合易理,符合万事万物的客观规律,经得起时间和实践的检验,因而是易学预测的科学思维,是放之四海而皆准的真理。任何人,只要真正掌握了黄老师的易学思维,就会成为六爻、八卦象数、四柱命理、姓名学、风水、面相的高手。至于哪一种思维为主呢?黄老师说“法无定法”,这里没有什么为主的。我个人理解是,究竟用何种思维,要根据卦象和实情灵活运用。因为《易经》是“活”的,断卦全在一个“活”字,没有公式,没有口诀,没有断语。

黄老师是1992年开始学习《易经》,1994年一跃成为“未来科技与周易研讨会”的执行主席,国家级易学大会的执行主席。两三年功夫,黄老师就悟创出《八卦象数预测法》、《易医疾病诊治法》、《人与时空学》、《人与自然环境学》、《人与姓名学》、《六爻古筮新断》、《择吉学》、《相术》等学术著作,成为享誉中外的易坛实战高手。他悟创的一系列预测方法,“一看就懂,一学就会,一用就灵,勤用就精”,堪称古今易学史的奇迹!

黄老师说:“我为什么在这么短暂的时间内腾飞,是因为我抓的是理论。”由于黄老师一开始学习《易经》就精研易理,加上他超人的悟性和天赋,曲折的人生经历,过人的勤奋,形成了他卓尔不凡的易学思维,很快成为站在前人肩膀上的易学巨子,一代宗师。

黄老师的易学思维,超越了传统的易学思维,超越了今人的易学思维,可谓古今独步,举世无双!

黄老师的易学思维,黄老师悟创的预测学体系,是中国传统文化的瑰宝,是充满活力的常青树,是易经发展史上一座高耸入云的丰碑!

历史选择了黄鉴老师,历史将永远记住黄鉴老师!

 

广东学员 陈鲁西

201534


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